JY Bible Notes 聖經小筆記

信心，不分種族。 信心，需要經過試驗。 信心，就是在神面前謙卑自己。

我覺得以下的文章寫得很好，很值得一讀。 體會父母的苦心那段，使我回想到韓劇「Heaven's Garden」中，爺爺告訴女兒，真正的孝順父母，就是： 相信並瞭解，父母怎麼做都是愛自己的 。這真是恰恰地詮釋了，什麼是真正的「愛與信任耶穌」。 以下文章出處： 作者 王道維  2011.02.27  https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541489.html  極小的修改：Joyce Yang Ｑ：請問馬太福音 １５：２１－２８，關於迦南婦人的故事。耶穌為何說「不好拿兒女的餅丟給狗吃」？難道耶穌有種族歧視？ Ａ：您好，謝謝你誠實的問題。我也一直都希望，一個誠實的問題能夠有清楚負責的回答。這才是一個知性與心靈上愉快的交流。是不是？首先，關於這段經文的意思，我想用以下幾點來補充您就會明白了。 1)  希臘文的「狗」有兩種拼法，意義不一樣。 一種是有貶抑不好的意思，多表是野狗 之類的（希臘文所對應的英文拼法是 kuon ）。 另一種是可愛的小狗意思，用來描述家狗，是猶太人家庭的一份子 （希臘文所對應的英文拼法是 kunarion )。這有一點類似同英文裡的 dog 與 puppy 的不同。這裡顯然指後者。所以耶穌很小心地並未要把非猶太人排除在神家之外，與當時一些極端的猶太主義者非常不同。我們也不必為此計較，因為這裡顯然只是比喻。耶穌對外邦人的態度應該要看更多其他的經文才能了解。 2)  新約聖經中記載耶穌傳道時至少有三次是專門到外邦 (非猶太人) 地去。(約翰福音第四章的撒馬利亞婦人，與醫治格拉森被鬼附的人(馬太 8:28-34; 馬可 5:1-20; 路加 8:26-39，然後就是這一段。) 每一次去都只作一件事，幫助一個人，然後藉由這個人把福音傳到那些非猶太人。至於在猶太本土中，耶穌更是醫治不分種族性別老少。只不過有於時間有限，祂不可能踏遍外邦土地來傳道，所以還是先以以色列家為主。但是祂死而復活以後就要門徒傳道到外邦 (「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 1:8)。由此可見，耶穌這幾次特別進到外邦土地就格外有意義了。 3)  這次也是一樣。我們可以注意到馬太 15:21 說耶穌去了推羅西頓（非猶太人之地），然後 15:29 耶穌就回