JY Bible Notes 聖經小筆記

伊藤潤二【漫遊快譯通】影片觀後感   聖經 沒有用「恐怖／搞笑」這兩個詞 ，但 清楚揭示同一個核心原理 ： 當真理被扭曲、失去敬畏，嚴肅會瞬間變成荒謬； 當人自以為聰明，恐懼與可笑只差一步。 重點經文（直指核心）： 1️⃣ 傳道書 7:6 「愚昧人的笑聲，好像鍋下燒荊棘的爆裂聲；這也是虛空。」 👉  笑得很大聲，但毫無重量。 👉 表面是搞笑，實質是空洞與不安—— 可笑與可怕在同一個畫面裡。 2️⃣ 箴言 14:9 「愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜悅。」 👉  把罪當玩笑，本身就是恐怖。 👉 黑色幽默若失去真理，就會變成冷血。 3️⃣ 詩篇 2:4 「那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。」 👉 人的狂妄在神眼中是 荒謬的 ， 👉 但這個「笑」不是喜劇，是 審判前的寂靜 。 4️⃣ 羅馬書 1:22 「自稱為聰明，反成了愚拙。」 👉 當人以為自己看穿一切， 👉  那一刻，理性翻面，就是恐怖。 一句總結 沒有敬畏神的幽默，最後一定走向怪誕； 沒有真理托底的笑聲，本質上就是恐懼。 「敬畏耶和華是智慧的開端。」（箴 9:10） ——離開這個開端， 搞笑與恐怖，真的只剩一線之隔。👀😁

Doing good  without doing what is  right  in God's eyes can lead to spiritual compromise. God's righteousness must define what is good, not our own compassion or reasoning.  Even if someone seems to do "good" by supporting a family, if it involves breaking laws or harming others (like selling harmful products such as illegal cigarettes), it cannot be justified as right. God wants us to love mercy  and  do justice. Mercy must not cancel justice. We can be compassionate to someone in need, but still uphold righteousness. Mercy and justice are not opposites; they work together under God's truth and good intentions don’t justify wrong doing.  Proverbs 14:12 –  “There is a way that seems right to a man, but its end is the way of death.” Just because something feels right or seems compassionate doesn't mean it's spiritually safe. If a law enforcer allows someone to continue sinning (continue to do wrong) out of pity, that person may never feel the ...

  🕊️ 聖經中區分「小事 vs 大事」的 三個核心標準: 1️⃣  是否關乎神的聖潔與真理？ 這是最重要的標準。 ✅ 大事（不能妥協）： 凡是違背神話語、真理、聖潔、公義的事，就算看起來是「小事」，在神眼中卻是大事。 例： 撒母耳記上 15章：掃羅沒有完全照神的吩咐滅盡亞瑪力人，只留下一些戰利品——在人看是「小事」，但在神眼中是「悖逆」與「悔棄神的話」。 民數記 20章：摩西擊打磐石兩次——似乎是「小小情緒」，但因他沒有尊神為聖，就不能進迦南。 ✅ 小事（可以寬容）： 如果不涉及真理、不觸犯聖潔，只是個人習慣、文化差異、情緒波動，可憐憫、可包容。 例： 羅馬書 14章：有人吃素，有人吃肉；有人看某日為重要，有人不看——保羅說「各人心裡要意見堅定」即可，不可彼此論斷。 2️⃣  是否會影響他人的信仰與見證？ ✅ 大事（應警惕）： 凡會絆倒弟兄姊妹、造成錯誤榜樣、敗壞教會見證的，就是大事。 例： 加拉太書 2章：彼得因懼怕猶太人，不與外邦人同席吃飯——保羅當面責備他，因為這行為損害了福音的真理。 ✅ 小事（可退讓）： 凡是為了愛心、和平、見證的緣故，在不違背真理的情況下，能讓就讓。 例： 哥林多前書 9章：保羅為了福音，有時像猶太人、有時像外邦人——不是妥協，而是策略。 3️⃣  是否會造成人對神的誤解或錯誤敬拜？ ✅ 大事（要糾正）： 任何引人離開敬拜真神、或讓人誤以為神不聖潔的，就是大事。 例： 利未記 10章：拿答與亞比戶獻上「凡火」——神立刻擊殺他們，因為他們在神面前不聖潔。 ✅ 小事（從心看）： 外表行為若不是出於對神的藐視，而是因人軟弱、不完全，只要願意學習，可以帶著恩慈勸導。 ✨聖經原則總結為一句話： 「公義與和平並存，真理與恩慈相遇。」 ——（詩篇 85:10）

with GPT 佛教 vs 聖經真理：簡易對照 佛教：強調人靠自己修行覺悟。 聖經：強調 人需要神的啟示與拯救。 佛教：人生的痛苦源自無明與執著。 聖經：人生的痛苦源自罪與與神隔絕。 佛教：透過修行、持戒、禪定來解脫輪迴。 聖經：透過信靠耶穌的救恩得赦罪與永生。 佛教：終極目標是成佛，進入涅槃（無我無苦的境界）。 聖經：終極目標是回到神面前，與神同在直到永遠。 佛教：沒有創造宇宙的主宰神，佛是覺者非造物者。 聖經：神是創造天地萬物的主宰，配得敬拜與信靠。 佛教：倫理教導重視慈悲、戒惡行善。 聖經：倫理教導也強調愛神愛人，但根基在神的聖潔與救恩。 佛教：修行主要靠自己累積功德。 聖經：得救是本乎恩，也因著信，並不是出於自己。 佛教：重生是六道輪迴的一部分，要超越它。 聖經： 重生是藉著 神的話語更新人心 ， 靠著順服神的話語 而活出新生命 （參：雅各書1:18，彼前1:23）。

真實情況中的「勸誡困境」： 對方根本不會聽 ： 他可能自我中心、驕傲、認為自己沒錯，或已經對妳關上心門。 你沒有關係的餘地 ： 勸誡必須建立在「信任與尊重」的關係上，否則只會被當成指責或攻擊。 你沒有立場與力量 ： 在某些結構裡（例如教會權柄、家庭地位、年紀資歷），你甚至連說話的機會都沒有。 成年人應該有自知之明 ： 既然他們已經受過教導，清楚福音，仍選擇違背，實際上他們要為自己的選擇負責。 所以在這樣的情況下： 我們選擇沉默，不代表縱容 ，而是承認我們的界限。 我們選擇交託，不代表冷漠 ，而是明白審判與改變只在神手中。 我們選擇不饒恕，也不代表苦毒 ，而是出於盼望：等對方願意悔改時，我們已經預備好真誠地饒恕他。

  From DeepSeek  ＡＩ變成了我的"好朋友跟導師"，當然還是要自己過濾跟調整他的回答，不過這一篇他回答得很不錯，也是貼在這裡跟大家分享。 👇👇

From: Kwan 她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便•俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。（创35:18）     拉结生孩子难产，知道自己马上就要死了，就给刚刚出生的男孩起名叫便•俄尼。便•俄尼的意思是“我的艰难之子”。拉结肉体的感觉是真实的，但她没有想到起这个名字会对孩子带来什么影响。可以想像，孩子以后一听到便•俄尼这个名字，就会想起是自己的出生害死了母亲，不安和愧疚会伴随他一生。这个名字带给孩子的好像是咒诅，却没有祝福。     雅各的属灵生命和智慧显然比拉结更美好，他尽管痛失爱妻，却没有被悲痛战胜，去认同拉结为孩子所起的名字。雅各看到便•俄尼这名字会成为孩子的重担和咒诅，就将孩子的名字更改为便雅悯，意思是“我的力量之子”。从便•俄尼到便雅悯，从艰难之子到力量之子，道出了一个属灵的父亲给儿子的美好祝福。     在教会里做属灵父亲的人，应当效法雅各，把人眼里的艰难之子，靠着主的恩典和能力，改变成神眼里的力量之子。

From: Kwan   当基督徒遇到不道德、不合法的事情，所能够做的，在内容上与一般人并没有什麽不同，不外乎迴避，规劝，与举报。但是，我们多了一个重要的资源来解决问题，那 就是神。基督徒要拉著神去介入（Involve God to Intervene），就会有很多的不一样。”(《箴》24：11-12) 拦阻人不要继续走向死路，是我们的任务，同时也要掌握分寸。但是具体要怎麽做呢？这就要谈到“不一样的顺序”。       1）  不一样的顺序：向神举报，把不公义的事情带到神面前，是我们第一件要做的事情。圣经说“第一要为万人恳求，祷告，代求，祝祷，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。 ”（提前2：1）        2） 基督徒有责任在平常时候，就不断为公司和同事代祷，祈求我们的生活环境充满公义与平安。遇到事情时更要这样，求神介入和干预。这是我们去解救他人最有效的办法，也是第一步。         若是基督徒同事们可以一起为公司守望，就更美了。但是要留意谨慎口舌，不要成了往来传言，洩露秘事的缺口。         3）其次才是规劝。求神给我们智慧，知道如何讲合适又切中重点的话语，好像耶稣在井边规劝有罪的撒玛利亚妇人一样。         我们要从怜悯对方苦情的角度出发，体谅他和我们一样都不过是罪人，帮助对方找到正确的出路。但实际上，我们往往既欠缺话语的智慧，更欠缺将心比心的爱心，甚至缺乏勇气去规劝。这些都需要在祷告里求神帮助我们。         如果交情不够，或是职务与地位不合适去规劝，可以求问神，是否可透过更合适的人，向对方进言？譬如说，当事人的好友、家人，甚至是公司的人事部门等等。但是，我们一定要特别慎重，留意别人的名誉和我们自己的法律责任。         4）当规劝不成时，我们应该坚定地拒绝参与不义的事，即使吃亏也不更改。即使不能升迁，甚至会被炒鱿鱼，也在所不惜。         坚强的爱，常常是必须付上代价...

From  Focuspress:  August 19, 2020,   by  Jack Wilkie Men and women are different, therefore transgenderism must be rejected. Most of us have watched with disbelief as our nation has debated transgenderism over the past decade. We’ve watched the debate over “dead names” and pronouns. We’ve seen “transgender women” (biological men) be allowed to compete against women athletically and dominate, to no one’s surprise. We’ve argued over who should use what bathroom. No matter how much some want to bend reality to be whatever they want it to be, men cannot become women and women cannot become men. God created them male and female (Genesis 5:2). Nearly all Christians would agree on this point. Men and women are different, and they were given different roles in the church. Just because one doesn’t  feel  like God would assign different roles for men and women, and just because one can rip Galatians 3:28 out of context and make it contradict the rest of the Bible’s ...

Jimmy Lau Psa 101:2   I will behave myself wisely in a perfect way. O when wilt thou come unto me? I will walk within my house with a perfect heart.  This psalm describes the rightful conduct of an Israelite king. It is applicable to us too. We can divide this psalm into two sections. In the first section (v.1-4), the Psalmist declares the principles on which he intends to act in his private life. In the second section (v.5-8), he declares that he will choose the right kind of friends and ministers.   I will walk within my house with a perfect heart  – It is easier for most folks to walk with a perfect heart in the Church, or even in the world, than in their own families; don’t you think so? It is easier to be a Mr. Nice Guy outside than at home.   David intends to start the perfect walk from his house. How will he do it? 1. It begins with his worship : “ I will sing of mercy and judgment ” (v.1). True piety begins at home. If there is no piety at home...

Shared by Tasha & Gretchen  based on "Evangelistic Effort" (author: Roger D. Cambell) 🙅 Do not say:  I believe ... / I think... / I feel... / My church teaches...  🙅 Do not become angry and speak loudly. 🙅 Do not lose your composure. 🙅 Do not say:  We know what the Bible says... 😃 Say: Let's open the Bible and see what the Bible says about it... Would you like to see how the Bible answers the question?  You know what God wants you to do, now you need to do the right thing.  😃  Show them what they want... like they want  peace from God .    

I asked for strength and God gave me difficulties to make me strong I asked for wisdom and God gave me problems to solve I asked for prosperity and God gave me brawn and brain to work I asked for courage and God gave me dangers to overcome I asked for patience God placed me in situations where I was forced to wait I asked for love and God gave me troubled people to help I asked for favors and God gave me opportunities I received nothing I wanted I received everything I needed My Prayer Has Been Answered. - Author Unknown

Jimmy Lau 2Co 6:2   For he saith, I have heard thee in a time accepted, and in the day of salvation have I succoured thee: behold, now is the accepted time; behold, now is the day of salvation.  It is funny that this portion of 2 Corinthians 6:2, “ behold, now is the accepted time; behold, now is the day of salvation ”, is often quoted at the end of a gospel meeting to coerce unbelievers not to delay their salvation but to make a decision to obey the gospel straightaway. But Paul was addressing the Christians in Corinth who had believed the gospel when he made that statement. Hence, with reference to the immediate context, Paul was warning the Christians not to lose their salvation: “ We then, as workers together with him,  beseech you also that ye receive not the grace of God in vain ” (v.1). What does it mean by receiving the grace of God in vain? The “grace of God” refers to the gospel of Christ which they had received and were saved (Ephesians 2:8). T...