JY Bible Notes 聖經小筆記

第 12 章是但以理第 4 异像的总结，又是全书预言的总结。本书的预言特别与以色列人有关，并说明他们在外邦人的日期里的情况。 第 12 章论末世、末事与永福。这里只说有福，但没有说是什么福。 一、大灾难与复活（ 1 － 4 节） 1 － 4 节是第 4 异像的结语。 1 ．大灾难的经过与拯救（ 12 ： 1 ） （ 1 ） “ 那时 ” ：原文有 “ 在 ” 字，在那段时间，这是指大灾难说的。 （ 2 ） “ 米迦勒必站起来 ” ： （ 3 ） “ 并且有大艰难 新约称 “ 大灾难 ” （太 24 ： 21 ）、 “ 大患难 ” （启 7 ： 14 ）。 “ 从有国以来 ” ，耶稣说 “ 从世界的起头 …… 后来也必没有 ” 。（太 24 ： 21 ） （ 4 ） “ 凡名录在册上的必得拯救 ” ：   “ 册上 ” ，指生命册。 2 ．复活（ 12 ： 2 ） （ 1 ）最先是亚伯拉罕相信神能叫以撒复活（罗 4 ： 17 ，来 11 ： 9 ）。旧约也有复活之道（申 32 ： 39 ，撒上 2 ： 6 ，王下 5 ： 7 ，诗 16 ： 10 ，赛 26 ： 19 ）。 （ 2 ） “ 睡在尘埃中的 ” ： 人出于尘土，归于尘土（传 3 ： 20 ）， “ 尘埃 ” ，指坟墓（伯 7 ： 21 ， 17 ： 16 ，赛 26 ： 19 ）。 （ 3 ） “ 必有多人复醒 ” ：   “ 多人 ” ，有人认为是全部。 应该是 “ 甚多的人 ” many “ 复醒 ” ：称 “ 头一次的复活 ” 。 （ 4 ）两种人复活，但不是同一个时间复活（约 5 ： 28 － 29 ）： “ 其中有得永生的 ” ：旧约的人不是一信就有永生，他们是 “ 因信称义 ” （罗 4 ： 2 － 8 ）。我们（在基督时信服主的人）也是一样。 先死的人，其結局已定。活到基督再來的人，在基督面前接受審判。 3 ．两种发光的人（但 12 ： 3 ） （ 1 ） “ 智慧人必发光 ” ： 特别是指得救的犹太人。我们得救的是义人，也发光（太 13 ： 43 ）。 （ 2 ） “ 那使多人归义的 ” ： 向世人传福音的，他们发光更亮。 4 ．智慧的封闭（但 12 ： 4 ） （ 1 ）隐藏与

但以理见第 4 异像（ 10 － 12 章）：第 10 章是导论，第 11 章是异像的内容（天使所传的信息），第 12 章是结语。 外邦战争与以色列的关系：先论东西战（ 11 ： 1 － 4 ），然后注重南北战（ 11 ： 5 － 35 ），末后论大罪人战（ 11 ： 36 － 45 ）。 本章从波斯开始，因为古列王让犹太人归回；但重点是在希腊国，直到末时。 11 ： 1 － 35 已经包括 300 年的事，共有 135 个预言，全部得到应验。有人读了第 11 章，认为但以理在写历史。但优西比乌、亚波里拿留 Apollinaris 、麦托丢 Methedius 特别是耶柔米都相信是预言。这是天使向但以理所传的信息，全都是预言，写于事情发生前 200 多年。 一、东西战（ 1 － 4 节） 东方的波斯与西方的希腊互战，又叫 “ 波斯与希腊战 ” ：波斯帝国的灭亡，希腊帝国的兴起。 1 ．大利乌在位时，曾两次出征希腊 第一次他收复了非雷斯 Thrace ，降服马其顿。两年后，他又以舰队再征，直捣雅典，在马拉松登陆，但都失败，这是公元前 490 年的事。 大利乌殁后，他的儿子希洗作第三次 远征。 2 ． “ 波斯还有三王兴起 ” （ 2 节） 在古列之后 “ 还有三王 ” 。 （ 1 ）甘拜西二世 Cambyses  Ⅱ （公元前 529 － 522 年），共 7 年。 （ 2 ）萧道 • 士每第 Pseudo-Smerdis ： 他是一位术士。他在甘拜西 远征巴勒斯坦的时候，冒称自己是甘拜西的亲兄弟士每第。他只篡位 7 个月，便被大利乌一世 杀死。 （ 3 ）大利乌一世，又名舒斯他伯斯 Darius Hystaspis  Ⅰ （公元前 521 － 485 年），共 36 年。 3 ． “ 第四王必富足 远胜诸王 …… 攻击希腊国 ” （ 2 节） 亚哈随鲁 Ahasuerus （公元前 486 － 465 年）：又名薛西一世 Xerxes Ⅰ ，共 20 年。 他有大财富，从印度到古实治理 127 个省（斯 1 ： 1 ），税收多，拥有金银制成的床榻和饮酒器皿（斯 1 ： 6 － 8 ）。 他在公元前 480 年，以 250 万大军攻打希腊的艾迪卡 Aitica （就是后来的雅典地区）。次