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聖經與宗派教義期末試卷

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考试为闭卷考试,不可以看笔记或手机,只可以参考纸质的圣经。考试时间为2个小时,答完后请直接发给官老师,他的电邮地址如上,谢谢! 時間 :29 Sep. 2022 10:00-12:00 AM 學員:Joyce Yang 1. 写下五旬节教派三个主要的教义,并以圣经来驳斥这些错误教训。(35分) A. 聖靈的浸帶有說方言的能力,是給所有基督徒的普遍經驗。 聖靈的浸只給第一世紀的使徒們,賜給他們能力為主作見證(John 14:26),做主的大使(2 Cor. 1:1; 2:14; 3:6),做可信的耶穌的見證(2 Cor. 12:12)。今天,主的真理(聖經)已經在第一世紀末完全啟示了,不用再有人靠神蹟奇事異能,來啟示新的真理(Heb. 2:1-4)。 B. 敬拜時使用樂器,引用大衛使用樂器。 樂器是另外一種音樂,是一種添加,好比主餐餅加上牛肉。舊約時代使用樂器,是從大衛開始製造樂器並用於敬拜,然而神並不監察,卻願各處的人都悔改 (Acts 17:30)。起初,神吩咐在會幕敬拜時,並沒有提到樂器。樂器的音樂,無法達到神所要求的目的:勸戒、教導(Col. 3:16)、讚美(Js 5:13)。我們應當從心裡歌頌神(Eph. 5:19)。 C. 千禧年主義,相信耶穌會回來耶路撒冷作王統治一千年,世界才結束。 基督的國已經在約主後33年的五旬節建立了(Acts 2)。我們所得的乃是不能震動的國(Heb. 12:28)。耶穌曾說,摩西的律法、先知的書和詩篇上指著他說的話,都應驗了(Lk 24:44)。耶穌在時候滿足,為女子所生降於世間(Gal. 4:4-5)。地上的寶座止於哥尼雅(Jer. 22:30),所以基督的寶座不會在地上。現在,耶穌是坐在神的寶座上作王(Heb. 1:3),直到死亡的結束(1 Cor. 15:26-30)。耶穌沒有空間騰出一千年,回到世上作王。事實上,「教會」就是基督的國度(Eph. 3:10-11, 21)。 2. 写下安息日教派三个主要的教义,并以圣经来驳斥他们的错误看法。(35分) A. 靈魂睡覺(soul sleeping),或人死時消滅(annihilation of men at death)。人會在主再來時復活,並在千禧年國度中有第二次機會悔改。 靈nephesh(希伯來文)並不只是指動物的生命

聖經與宗派教義期末作業

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一、新加坡宗派教會歷史 資源: https://www.globethics.net/pdfs/CNKI/CJFD/FJLW201004017.pdf?fbclid=IwAR3v1N26zd6WQP5DiH6ag6RSl37mmtFVCuNI-3ILX6sDj9KZKnPTvCoWbY0 (一)酝酿(1819年-1842年) 1819年新加坡开埠, 基督教宣教工作也随即展 开。 至1842年,伦敦会、英国圣公会、英国长老会、美 部会和美国长老会都曾派遣传教士到新加坡传教。. Dickinson)、何伯(M.B. Hope)一起在华人中传教。 与此同时,英国圣公会传 教士斯夸尔(Edward B. Squire)也开始在华人中工 作。 尽管传教士们建立学校,分发圣经和小册子,却 收效甚微。 单从华人改信基督教的人数来看,这些 早期的努力所得近乎为零。 (二)萌芽(1842年 - 1880年) 1842年, 鸦片战争结束后, 中国的大门被迫打 开, 差会的工作重心随之由东南亚北移中国。 到 1847年,几乎所有在新加坡工作的外国传教士都被 遣往中国。纪魄礼、柯苏菲、费塞、陈诗武和龚威亨等人的 不懈努力,不仅帮助新加坡华人基督教渡过了最困 难的时期,并且为其以后的发展奠定了基础。 (三)丰收(1881年—1942年) 19世纪后半叶,新加坡华人数量激增。 1824年, 华人人口只有3317人。1881年,数量增加到86766人。 1901年,这个数字几乎翻了一番,达到164041人。长老会、圣公会和卫 理公会是推动这一发展最主要的三大宗派。华人信徒的人数虽然在华人中仍是微乎其微,但相 较于之前已可谓收获颇丰。 (四)停滞与重建(1942年-1949年) 1942年2月15日,新加坡被日军占领,进入了长 达三年的日治时期。 日军通过大肃清行动和五千万 元奉纳金勒索,对新加坡华人施以残酷压榨。 据估 计,在2月21日至3月3日的大肃清行动中,共有两万 多华人被杀害。1945年日本投降后, 新加坡华人基督教进入重 建阶段。三一神学院在这一 宗旨的指引下,在卫理公会、圣公会和长老会的共同 努力下,于1948年正式成立。 在此之后,三一神学院 为新加坡和东南亚各国培养了大量华人圣职人员。 二、台灣宗派教會歷史 資源: https://blog