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目前顯示的是 10月, 2022的文章

便雅悯:我的力量之子(创35:18)

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From: Kwan 她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便•俄尼;他父亲却给他起名叫便雅悯。(创35:18)     拉结生孩子难产,知道自己马上就要死了,就给刚刚出生的男孩起名叫便•俄尼。便•俄尼的意思是“我的艰难之子”。拉结肉体的感觉是真实的,但她没有想到起这个名字会对孩子带来什么影响。可以想像,孩子以后一听到便•俄尼这个名字,就会想起是自己的出生害死了母亲,不安和愧疚会伴随他一生。这个名字带给孩子的好像是咒诅,却没有祝福。     雅各的属灵生命和智慧显然比拉结更美好,他尽管痛失爱妻,却没有被悲痛战胜,去认同拉结为孩子所起的名字。雅各看到便•俄尼这名字会成为孩子的重担和咒诅,就将孩子的名字更改为便雅悯,意思是“我的力量之子”。从便•俄尼到便雅悯,从艰难之子到力量之子,道出了一个属灵的父亲给儿子的美好祝福。     在教会里做属灵父亲的人,应当效法雅各,把人眼里的艰难之子,靠着主的恩典和能力,改变成神眼里的力量之子。

弥赛亞的名字 (路 1:30-33;路2:10-11 )

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from:  主小僕 孔桂成2022年10月26日于日金山   弥赛亞必作王, 政治权和和宗教的权都在祂手中. 祂的出现, 使犹大族的治 权要停止, 神把国从犹大族取回, 交給基督徒, 国从一族轉形为普世, 从肉身 轉变成屬灵的政体; 祂是全世界人的王和大祭司, 祂給全世界帶來平安.  祂 的名叫 耶 和 華.  耶和 华這名字的希伯來原文是  יהוה (  Yod hey waw hey), 英文字母是 YHWH, 中文释作 耶 和 華 . 亦有人叫其为 耶威,  拉比式发音为 耶好華. 根据旧約先知的預言, 神应許犹太人, 到時候滿足, “日子” 到來, 神必領他们从被擄中回归故土. 之後, 过一段時间弥赛亞会降临. 神说: “看 哪, 日子将到” , 就是指弥赛亞, 大卫王的一个後裔, 他降生的日子要來, 他是 公义平安王, 他的名叫做 YHWH.(耶 33:14,15,16節; 参但9章). YHWH, 发音 “耶好華”(近似), 是三一神的第二位格的名稱, 为什么我 说第 二位格那位呢? 因为在旧約時代, 向希伯來人的先祖们顯現的, 多数是 三一神的第二位格. 当然YHWH 亦是神的名, 意为救主. 其特性是自有永存的.  記得天使 加百列对馬利亞说, 她要生 子, 取名叫耶穌, 希腊文是 Ιησούς 意为救主.  ” 天 使 對 她說:馬 利 亞, 不 要 怕! 你 在 神面 前 已 經 蒙 恩 了. 你 要 懷 孕 生 子, 可 以 給 他 起 名 叫   耶 穌.  他 要 為 大, 稱 為 至 高 者 的 兒 子; 神 要 把 他 祖 大 衛 的 位 給 他. 他 要 作 雅 各 家 的 王, 直 到 永 遠; 他 的 國 也 沒 有 窮 盡 (路 1:30-33). 当主降生那天晚上, 天使向在曠野的牧羊人報佳音说: “不 要 懼 怕! 我 報 給 你 們 大喜 的 信 息, 是 關 乎  萬 民  的; 因 今 天 在 大 衛 的 城 裡, 為 你 們 生了  救 主,  就 是  主 基 督 ( 希伯來文是弥赛亞).” (路2:10-11). 耶稣的希伯來文是Yeshua/...

患難生忍耐 (Rom 5:3)

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From: Kwan  “就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。”(罗5:3) 过去好几年,我常自艾自怨。最近我开始能在患难中心怀感恩:“无论如何都要赞美主啊。”我曾觉得我的抱怨是天经地义的,谁需要患难与痛苦?我绝对不想要。但是神并不如此想。 神知道我需要改变,而我的灵命也需要成长。在罗马书5章3至4节,保罗教导说,生命中的患难会使我们产生敬畏之心;我们的抱怨会阻碍神的工作。以下是克服抱怨的建议: 1、记住,你遇到的困扰不会令神大感意外。一切仍在他的掌握之中。 2、相信神会给你办法和智能来解决你的困境。 3、祷告,坚定地信靠神,告诉他你对他的美意有信心。 4、满怀期盼地等待,相信神会成就他最完美的心意。 5、赞美主――甚至在他行动之前。 这个替代抱怨的方法给神一个机会,使他在我们身上或在我们的周遭环境中任意地作工。最蒙福的是,即使环境不变,神用这些困境改变我们。 一些小事使我们烦恼, 我们喃喃地抱怨这些试炼, 如果困境是出自于他的旨意, 这是在塑造一个圣徒的特质。 不要抱怨玫瑰中的刺,当为刺中的玫瑰感谢。

零分的打擊

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九月回台,便因為忙碌與逃避,沒參加宗派教義課程的期中考。回星之後,便有時間和心情參加期末考,結果我收到的成績是期中考 0 分,期末考試 92 分,作業家分 10 分,平均 56 分。 至今我還是在掙扎要不要再參加官老師的考試,拿到零分是一個屈辱,我寫信請官老師拿掉,他說已經決定參加考試便不能放棄。如果我不曾參加期末考,就不會把期中考拖上,被填了零分。但是,基督徒的生活不也如此?一旦成為基督徒,便無法回頭,就算放棄,在神眼中,仍然是以基督徒的角度來評斷我。我可以選擇放棄,但是神卻不會忘記我曾經因為基督重生與獲救,因為這是個事實。 其實有跟著官老師的考試與作業去走,雖然得到的壓力較大,但收穫也更多,雖然考完會很快忘記,但是也會因為複習而較快想起來。 零分是一個懲罰,也是一個提醒,我所在乎的是神的評分,還是人的評分?人可能給我零分,可是神不會記得我的舊帳,只要我願意悔改,繼續修正自己,明天我依舊是一百分的基督徒。這也是官老師的教導,活在當下,即刻悔改。 願神幫助我,忘記背後,努力面前,不要被過去的零分束縛。 Mat 11:30    因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」 ---------------------- 後續 (2022/11/10): 後來,我告訴官老師決定不參加考試了,就不用拿學分,也不用再遭人評比了。 我們做什麼,應該是為神而做,不是為人而做,聖經學習更是如此。 沒有考試,我就沒有再短期限內填鴨式背誦的壓力,也能把時間更為妥善地自在地運用。 1Co 10:31    所以,你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。 Heb 13:6     所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢? Eph 5:15     你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。 Eph 5:16     要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。 願神幫助我擺脫與放下一切名聲的眷戀,接受自己的不足,謙卑地學習神的話語,從中得到益處。

全然趕出試探 (士1:27b-28)

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  From: Kwan 迦南人却执意住在那些地方。及至以色列强盛了,就使迦南人做苦工,没有把他们全然赶出。(士1:27b-28) 以色列人不能赶出他们的敌人,是今天基督徒生命失败最好的写照。两者相似之处很容易认出。 圣经多次形容迦南人怎样执意留在那地,但却没有一次论到以色列人定意要把迦南人赶出去。既然没有把迦南人赶出去,何来可以使他们服苦呢?很明显不是以色列人不能,而是不肯,缺乏定意。我们对付试探往往也是如此——不是没有力量胜过试探,乃是我们缺乏定意。 有一个弟兄虽知道阅读色情刊物是不当的,他也叫我们为他这有害的习惯祷告。一周之后,我们问他怎样处理那些刊物,他说已把那些刊物收藏在柜中。我们都感到诧异,为什么不把它们弃掉?终于过了数星期后,他告诉我们已把那些刊物弃掉了。 以色列人因着没有决心把迦南人赶出去,给试探“写上回邮地址”,以致后来跟随他们拜偶像,离开神。若我们认真对付试探,就不要写上回邮地址。

圣经与宗派教义 講義&筆記

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From: Kwan  第一课 未经授权的宗教信仰是得罪神的 A. 基督是信奉基督的创造者   1. 基督是神晓谕人的最后一位先知        来 1 : 1 - 2        徒 3 : 22 - 23        太 17 : 5        太 28 : 18   2. 圣经是圣灵感动人而写成的        提后 3 : 16 - 17        弗 3 : 5        彼后 1 : 3        林前 2 : 13   3. 神不许祂的话加添或删减        加 1 : 8 – 9 ;箴言 30:6        启 22 : 18 - 19   4. 我们可以明白神的吩咐        弗 3 : 3 , 4   5. 我们必须为真道争辩        犹 3 B. 圣灵预言有人离弃真道      提前 4 : 1 - 3      帖后 2 : 3 C. 不按圣经权柄去行的信仰是有罪的    1. 什么是罪 ?        约一 3 : 4    2. 今天的世界有太多...