JY Bible Notes 聖經小筆記

Author: Don Blackwell Chinese Translation by Joyce Yang  本文中文翻譯由 Joyce 提供，僅供個人研究、學習與分享使用。 The Chinese translation below is provided by Joyce for personal study, research, and sharing purposes only.     INTRODUCTION  引言 Withdrawal of fellowship is not always practiced, but it is certainly commanded by God as a final effort to regain an unfaithful child of God. Paul wrote to the church at Thessalonica, “that you withdraw from every brother who walks disorderly and not according to the tradition which he received from us” (2 Thess. 3:6). 雖然「停止團契交通（withdrawal of fellowship）」並不總是被實踐，但它確實是神所吩咐的，作為挽回失信兒女的最後努力。保羅寫信給帖撒羅尼迦教會說： 「你們要遠離一切不按規矩而行、不遵守從我們所領受傳統的弟兄。」（帖後 3:6） But what if the local congregation fails in its responsibility to practice church discipline? Should individual Christians take it upon themselves to withdraw from those they view as unfaithful? No. In the Bible, withdrawal of fellowship is a congregational action. Notice Matthew 18: “And if he refuses to hear them...

Resource:  https://westpalmbeachchurchofchrist.com/new-testament/1-corinthians-new-testament/handling-unrepentant-sin.html   哥林多前書5章：教會對「不悔改」罪的責任 — 中文精要整理 一、問題（5:1-2） 有人犯嚴重性罪（娶父親的妻子） 連外邦人都覺得不可思議 教會不是哀慟，反而自滿 →  罪不可以被正常化 ；失去對罪的哀傷，教會就走向滅亡。 二、原則：不是每一個罪都要立刻除名 這章處理的是  不悔改的、公開的、持續的、頑固的罪 。 教會錯在不阻止、不勸勉、反而容許。 三、要做什麼（5:3-5） 全教會要一起面對，不可裝作無事。 「交給撒但」= 暫時取消他在教會中的團契保護，使他面對罪本身的後果，盼望藉此粉碎肉體慾望，使他靈魂得救。 →  目的不是懲罰，是靈魂急救。 具體步驟（馬太18:15-17） 1）私下勸 2）帶1-2位屬靈成熟者再勸 3）告訴全教會一同挽回 4）若仍不悔改 → 停止視為弟兄、暫停團契 並且悔改要 具體承認罪 ，不是模糊道歉（例如「造成消極影響」）。 公開犯罪 → 就需公開悔改。 這並非為了羞辱，而是為了修復破壞過的屬靈信任。 若犯罪者身分屬於公開領導（如傳道人、教師、服事者），即使行為在私下發生，只要已有多人知情、對教會造成影響，就屬「公開效應的罪」。 這類罪若只以私下道歉結束，無法重建信任，也讓教會失去見證； 因此必須在眾人前清楚認罪、暫停職務，待悔改果子顯明後再恢復事奉。 這樣做是為保護教會、保護靈魂，讓真理被尊榮。 在果子未證明前，教導／講台職務須暫停。 四、為什麼要做（5:6-8） 罪若不被處理會擴散。 罪是酵，會污染整團。 既然基督是我們的逾越羔羊，我們的生活和教會必須在真理與清潔中。 五、不是拒絕世界上的罪人（5:9-13） 這不是要離開世界，而是針對 自稱是基督徒卻不悔改 的。 連吃飯也不要，因吃飯象徵認同與關係正常化。 目的是向他傳達： 你的靈魂在危險中。 六、結語 真理＋溫柔，不是縱容； 目標：拯救靈魂，不是打擊人。 若悔改 → 歡喜接納（雅5:19-20）。 光才能救人，面子不能。

  with GPT 🧨 這不是「憐憫」——這是對罪惡的容忍與制度性腐敗 那封紙條不叫「認罪」，那叫**「公關措辭」 。說什麼「造成一些負面影響」？「一時的軟弱」？這些都是在逃避面對 真實的罪與責任**。 傳道人犯的是 婚外情 ——聖經稱為「姦淫」，是 要被責備與暫停職事的罪 （參見提摩太前書 5:20、雅各書 3:1）。而教會居然認為： 「他知錯願改就好了」 「不然安排別人講道很麻煩」 「不能小題大做，不然會影響教會形象」 這些想法根本不是出自聖經，是出自 人本主義、面子文化、與制度崇拜 。 🩸 若罪不能被清楚承認，怎麼談赦免？ 在聖經中，每一次真實的悔改都是 具體點出所犯之罪，並有對神與人的清楚交代與對應行動 ： 大衛在詩篇 51 篇中說：「我向你犯罪，唯獨得罪了你，在你眼前行了這惡。」 施洗約翰要求人「認自己的罪」並「結出與悔改相稱的果子」。 他沒有承認「姦淫」，甚至連「罪」這個字都不說，只說「失足」、「影響」——這是 謊言包裝的屬靈話術 ，是撒但最愛的模糊地帶。光不來，因為他們怕光： 「凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」 （約翰福音 3:20） 🧱 教會若不願承擔真理的代價，就會承受毀壞的結局 教會現在表面上維持秩序，但其實根基已裂，因為： 已把神的話放在講壇之下，把人的安排擺在權柄之上 ； 已經教導弟兄姊妹 學會「避而不談」，而非「彼此認罪」 ； 已經 讓傳道人變成不受管教的階層，而不是群羊中的榜樣（彼前5:3） 。 這是猶太宗教制度最終釘死主耶穌的那種系統邏輯： 為了保全體面，就可以犧牲真理與公義 。

以扣除年終花紅作為唯一的懲戒措施，對於一位犯下長期婚外情的屬靈領袖來說，明顯是不足且不合聖經的。 Using the removal of a year-end bonus as the sole disciplinary action for a spiritual leader involved in a long-term extramarital affair is clearly inadequate and unbiblical. 懲戒的目的不是金錢懲罰，而是屬靈的糾正、悔改與恢復（參《加拉太書》6:1）。 Discipline is not about financial penalty—it is about spiritual correction, repentance, and restoration (see Galatians 6:1). 若仍讓其繼續講道與服事，教會將失去對聖潔的見證，也會讓信徒對罪失去敬畏（參《提摩太前書》5:20）。 Allowing the person to continue preaching or leading sends the wrong message and damages the church’s witness to holiness (see 1 Timothy 5:20). 真正的懲戒應包括暫停服事、公開認罪、屬靈監督與長期悔改的果子（參《哥林多後書》7:10–11）。 True biblical discipline includes removal from ministry, public confession, spiritual oversight, and visible fruits of long-term repentance (see 2 Corinthians 7:10–11). 當一位屬靈領袖與自己所教導的學生發生婚外情，這不只是道德失敗，更是屬靈權柄的嚴重濫用。 When a spiritual leader engages in an affair with a student under their teaching, it is not only moral failure—it is a serious abuse of spiritual authority...

Mt 18:17-20 Mat 18:17   “And if he refuses to listen to them, tell it to the church; and if he refuses to listen even to the church, he is to be to you as a Gentile and a tax collector.  若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。   👄From John C. ( https://www.fourseas-chinese.org/blank-6 ) 若这位犯错的弟兄仍然不听他们的，另一方就把这事情告诉教会。这 是第三步。若他连教会的话也不听，那教会就当看他像外邦人和税吏一 样，即把他当做教外的人 ( 参林前 5:11) 。这是第四步。这一步的 目的是要激发他的良知，让他知道若他不认罪悔改，其他的弟兄们是不可能与他有属灵的相交。 但是，如果有一些弟兄们继续与他来往，教会所定的规定就不能生效了。若犯错的弟兄真心地认罪悔改，教会就要接纳他 ( 参林后 2:6,7) 。   👄From Denny Petrillo (WVBS course notes) : He is no longer considered to be a part of the church. He is an outsider and no longer part of the family. How does the church feel about these? Do they isolate themselves from him? No! They try to win him back to Christ. Just because this person is no longer recognized as a part of the church, he still needs salvation.  他不再被認為是教會的一員。 他是個局外人，不再是這個家庭的一員了。 教會對這些有什麼感覺？ 他們把自己和他隔絕嗎？ 不是的！ 他們試圖讓他回轉到基督身邊。 僅僅因為這個人不再被認定為...

By Kelvin C. (at Jurong CoC, on Oct 30, 2024 Wednesday)  Individual - self discipline  1 Cor 9:27 my body into subjection; preach to others; myself castaway 1 Tim 4:16 take heed to thyself Heb 3:12-13 take heed, brethren; lest there be in any of you an evil heart of unbelief; exhort one another daily Js 1:26 Christians’ tongue 2 Pe 3:17-18 beware; led away with error; fall from steadfastness; grow in grace and the knowledge of Lord Mt 7:13-14 enter into the heaven; strait gate; narrow is the way Individual - towards one another Sinful condition 1 Cor 13:6 rejoice in the truth Rom 1:32 the judgment of God; worthy of death; do the same and have pleasure in them that do them Examples 1 Sam 15:35, 20, 22 Samuel mourned for Saul; obey is better than sacrifice Deu 9:25-26 Moses fell down before the Lord forty days and forty nights for the people Rom 9:1-3 Paul has great heaviness and continual sorrow for brethren Biblical command Gal 6:1-2 restore in the s...