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耶穌的身份:古蘭經與聖經的根本衝突 The Identity of Jesus: The Fundamental Conflict Between the Quran and the Bible

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  Source: “The Quran and the Person of Jesus,” Dave Miller, Ph.D., Apologetics Press https://apologeticspress.org/the-quran-and-the-person-of-jesus-1083/ The English summary below is based on the original article. The Chinese text is my own translation and summary for study and sharing. The original English article remains the authoritative source. 以上內容依據原文整理與改寫;中文為本人翻譯與摘要,僅供學習與分享使用。原始英文文章以 Apologetics Press 發表版本為準。 一、核心衝突:耶穌是誰  The Central Conflict: Who Is Jesus Christianity and Islam stand in direct contradiction regarding the person of Jesus Christ. This issue lies at the very heart of both religions and makes reconciliation impossible. If the Bible is correct about Jesus, then the Quran is mistaken; if the Quran is correct, then Christianity collapses. 基督教與伊斯蘭教在耶穌基督的身份上完全衝突。這個問題正是兩個宗教的核心。如果聖經對耶穌的描述是真實的,那麼古蘭經就是錯誤的;如果古蘭經的描述是真實的,那麼基督教就不成立。因此兩者在這一點上不可能調和。 二、古蘭經對耶穌的描述  The Quran’s Description of Jesus The Quran repeatedly denies that Jesus possesses divinity or t...

猶太教重要的十個節日

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  1.光明節(或稱修殿節,Hanukkah)  ◎在耶路撒冷有修殿節,是冬天的時候。(約翰福音十章22節)  光明節可算是猶太教中最著名的節日,其字面含義是「奉獻」。主前167年,統治巴勒斯坦一帶的塞琉古王朝,以強迫性手段向猶太人推行希臘化運動;塞琉古王安提阿古四世依比芬尼(Antiochus IV Epiphanes)甚至對耶路撒冷聖殿進行搶掠。  有無數虔誠的猶太人,特別是祭司,為了抗議此行為而殉道。他們在猶大馬加比家族(Judas Maccabee)領導下,趁著安提阿古四世忙於東征時,成功收復耶路撒冷,並潔淨第二聖殿,再把它重新獻給上帝。至於「光明節」名字的由來,據說是在光明節期間燈油不足,但其中一個油燈竟能一直燃亮八天,這個奇蹟就如神向民眾表明,光明必會戰勝黑暗,神與我們同在。  因此,為了紀念聖殿經過被玷汙的日子得以重見光明,猶太人自此每年都從基斯流月(猶太曆九月)的25日開始,延續八天,第一天點燃燈台一支燈盞,以後每天增加一支燈盞,一直到第八天結束。而此節日就是紀念聖殿重見光明和潔淨的節期。  2.逾越節(Passover)  ◎除酵節的第一天,門徒來問耶穌說:你吃逾越節的筵席,要我們在哪裡給你預備?(馬太福音廿六章17節)  如果你是已受洗的基督徒,當主日在教會領聖餐時,你就是在慶祝逾越節了!  逾越節又稱除酵節、無酵節,這節日所行的禮,是人們獻給上帝的祭。當以色列人在埃及當苦役,上帝選召摩西帶領以色列人出埃及,脫離奴役的身分,前往祂應許的迦南美地。  對猶太人而言,這是一個歡樂的節期,為紀念祖先從埃及為奴之地出來後重獲自由的喜樂。首天晚上,他們會共進逾越節晚餐,猶太人稱其為Sedar,意思是一套「儀式的次序」(order of service),表示了用膳步驟是非常有秩序且有條理的。晚餐中除了吃餐盆的食物外,也會吃無酵餅和喝四杯酒。  這四個杯分別是:「成聖之杯」(The Cup of Sanctification)、「拯救之杯」(The Cup of Deliverance)、「救贖之杯」(The Cup of Redemption),以及「讚美之杯」(The Cup of Praise)。奇妙的是,...