JY Bible Notes 聖經小筆記

基督徒是否必須無條件原諒不悔改的非基督徒？ Must Christians Unconditionally Forgive Unrepentant Non-Christians? 副標題：聖經教導愛仇敵、不報復，卻沒有教導「無條件原諒」。 Subtitle: The Bible teaches us to love our enemies and not take revenge, but it does not teach “unconditional forgiveness.” 一、耶穌明確把「悔改」與「原諒」連在一起 Jesus Clearly Connects Repentance with Forgiveness 「倘若你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。」 “If your brother sins, rebuke him; and if he repents, forgive him.” ——路加福音 17:3 — Luke 17:3 耶穌的教導很清楚：對方若悔改，就應當原諒。 Jesus’ teaching is clear: if the person repents, we should forgive. 悔改不是可以省略的條件。 Repentance is not a condition that can simply be omitted. 二、不知道福音，並不表示不需要悔改   Not Knowing the Gospel Does Not Mean Repentance Is Unnecessary 耶穌在十字架上禱告： Jesus prayed on the cross: 「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」 “Father, forgive them; for they do not know what they are doing.” ——路加福音 23:34 — Luke 23:34 然而彼得後來仍然要求這些人： Yet Peter later still required these people to repent: 「你們各人要悔改……叫你們的罪得赦。」 “Repent… for the forgiveness of your sins.” ——使徒行傳 2:38 — Acts 2:38 所以「...

 

 

 

  耶穌第二次再來時，天使會與祂一同降臨嗎？ Will Angels Be Present at Jesus' Second Coming? 是的。 Yes. 聖經很清楚， 耶穌第二次再來時，天使會同來。 The Bible clearly teaches that  when Jesus returns, the angels will come with Him. 📖 馬太福音 25:31 Matthew 25:31 「當人子在他榮耀裡，同著眾天使降臨的時候……」 "When the Son of Man comes in His glory, and all the angels with Him..." 📖 馬可福音 8:38 Mark 8:38 「人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候……」 "...when He comes in the glory of His Father with the holy angels." 📖 帖撒羅尼迦後書 1:7–8 2 Thessalonians 1:7–8 「主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現……」 "...when the Lord Jesus is revealed from heaven with His mighty angels..." 📖 馬太福音 24:31 Matthew 24:31 「他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民從四方招聚來。」 "He will send out His angels with a loud trumpet call, and they will gather His elect from the four winds." 因此，天使在主再來時至少有幾個角色： Therefore, at Christ's return, angels will have at least these roles: 陪同基督降臨。 Accompany Christ in His return. 聚集選民。 Gather God's elect. 執行神的審判。 Carry out God's judgment. 彰顯基督的榮耀與王權。 Display Chris...

  「見證」的意思 可以區分成兩種： 1. 親眼見證復活的見證人（這個今天沒有） 這是 Brother T. 強調的，也是 哥林多前書 15:5–8 的重點。 使徒和當時的人是復活基督的 目擊證人 。 他們能說：「我親眼看見了復活的主。」 今天沒有人可以這樣作見證。 如果「見證」是這個意思，那麼今天基督徒不能作這種見證，是正確的。 2. 為福音作見證（廣義） 新約也有信徒承認基督、傳揚福音、見證神作為的用法。 例如保羅常說自己為福音作見證、為真理作見證，並不是每次都在強調自己親眼看見主。 因此，若直接說： 「今天基督徒不能作基督的見證。」 容易讓人誤會成： 不能見證福音。 不能分享神的救恩。 不能述說神的作為。 這就超過了經文本身的意思。 我建議用更精確的說法 聖經中，使徒是復活基督的見證人，因為他們親眼見過復活的主（ 哥林多前書 15:5–8）。今天我們不能作這種見證。然而，新約仍教導基督徒要見證福音、見證真理，忠心傳揚基督（ 提摩太後書 1:8； 使徒行傳 20:21、24）。因此，我們今天不是復活主的目擊見證人，而是福音的傳揚者。

  聖經中的六種「浸」 1. 摩西的浸（雲裡、海裡的浸） 經文：   哥林多前書 10:1–2 以色列人在雲裡、海裡受浸歸了摩西。 是舊約歷史事件。 今日不適用。 2. 約翰的浸 經文：   馬可福音 1:4； 使徒行傳 19:1–5 悔改的浸，預備人迎接基督。 耶穌完成救恩、大使命開始後，不再適用。 今日不適用。 3. 聖靈的浸 經文：   馬太福音 3:11； 使徒行傳 1:5；11:15–17 應驗於使徒（徒2）及哥尼流一家（徒10）。 是神特殊的作為，不是所有基督徒都會經歷。 今日不再發生。 4. 苦難的浸（耶穌的浸） 經文：   馬可福音 10:38–39； 路加福音 12:50 指耶穌將要承受十字架的苦難。 門徒也將分擔為主受苦。 不是水浸，也不是聖靈的浸。 KJV 在路加福音12:50保留 “baptism”（浸），中文多數譯本譯為「我有當受的洗」，因此較不容易看出這也是聖經所提到的一種「浸」。 5. 大使命的浸（奉父、子、聖靈的名受浸） 經文：   馬太福音 28:19； 使徒行傳 2:38 奉父、子、聖靈的名受浸，使罪得赦。 是進入基督、歸入基督身體的浸。 這是今日教會仍然遵行、唯一適用於今天的浸。 6. 火的浸（審判的浸） 經文：   馬太福音 3:11–12； 路加福音 3:16–17 指神最後的審判。 「不滅的火」表示刑罰，而非祝福。 尚未完全應驗，將在末日實現。 總結 摩西的浸：歷史事件（已完成） 約翰的浸：預備基督（已完成） 聖靈的浸：使徒時代特殊應驗（已完成） 苦難的浸：指基督受苦（非施洗） 大使命的浸：今日教會仍須遵行 火的浸：末日審判（尚未來到）