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酒精、警醒與基督徒的選擇 Alcohol, Sobriety, and the Christian's Choice

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  前言 幾年前,我曾與一位弟兄討論有關飲酒的議題。 回頭再看,我並不想證明當時誰對誰錯。我更在意的是,今天的我是否能夠用更冷靜、更謹慎的方式來思考聖經所教導的原則。 Several years ago, I discussed the subject of alcohol with a brother in Christ. Looking back, I am not trying to prove who was right or wrong. What matters more to me is whether I can now think through these issues in a calmer and more careful way according to Scripture. 一、聖經不只有命令,也有必要推論與榜樣 Scripture Includes Commands, Necessary Inferences, and Examples 聖經的權威不僅來自直接的命令,也來自必要推論(necessary inference)以及神所保留下來的榜樣。 The authority of Scripture comes not only through direct commands, but also through necessary inference and the examples preserved in God's Word. 如果我們只接受明文禁止,許多界線與原則都會變得模糊。 If we only accept explicit prohibitions, many biblical boundaries and principles become unclear. 例如加拉太書 5:21、彼得前書 4:3、以弗所書 5:18 等經文,都提醒信徒遠離醉酒與屬肉體的放縱。 Passages such as Galatians 5:21, 1 Peter 4:3, and Ephesians 5:18 warn believers against drunkenness and fleshly excess. 必要推論(Necessary Inference) 前提一: 神命令基督徒保持警醒、自守、謹慎。(彼前 5:8) ...

酒精、心智與基督徒的自由:從聖經原則談社交性飲酒 Alcohol, the Mind, and Christian Liberty: A Biblical Perspective on Social Drinking

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前言 在一次週四的聖經課中,我和 Bro. G. 討論到一個長久以來頗具爭議的話題:基督徒是否可以飲酒? During a Thursday Bible class, Bro. G. and I discussed a topic that has long been debated among Christians: Is it acceptable for Christians to drink alcohol? 這個議題真正的核心,其實不是酒精的毫克數,也不是「第一滴酒是否就開始醉酒」,而是更深層的問題:人為什麼要喝酒? The real issue is not the amount of alcohol consumed, nor whether "the first drop begins the process of drunkenness." The deeper question is: Why do people drink alcohol in the first place? 討論過程中,G. 提出了一個值得思考的觀點:聖經對酒最重要的關切,不是在於數字本身,而是在於酒精對人的心智所產生的影響,以及人飲酒背後的動機。 During our discussion, Bro. G. offered a thought-provoking perspective: the Bible's primary concern is not a specific quantity of alcohol, but rather its effect on the mind and the motive behind drinking. 一、聖經對醉酒的關注:改變心智的問題 The Bible's Concern About Drunkenness: The Alteration of the Mind 當我們查考聖經時,會發現一個現象:聖經從未給出任何一個正面的例子,鼓勵人藉著酒精來改變自己的精神狀態,或追求放鬆、娛樂、刺激、亢奮等效果。 As we study the Scriptures, we find that the Bible never provides a positive example of using...

來自俄羅斯的西洋棋殺手:逃避罪行

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Podcast 播客   馬廄說 EP24 2021/06/11 「來自俄羅斯的西洋棋殺手,一個鞦韆改變了他的一生,誓言要在棋盤內放入他滿滿的傑作」 :     來自俄羅斯的變態殺手「皮丘什金・亞歷山大,出生於 1974 年,嗜好杯中物的父親在他不滿 1 歲時就拋家棄子、離家出走,留下他和母親娜塔莉亞•皮丘希金娜( Natalya Pichushkina )相依為命,但母親皮丘希金娜很快就改嫁了,皮丘什金有了一個繼父和同母異父的弟妹,一家人一直住在莫斯科的久濟諾區( Zyuzino ),幾步路旁就是當地最大的森林公園之一:比茨維斯基公園( Bitsevsky Park ),也是他日後的主要犯案地點。   文章來源:重大歷史懸疑案件調查辦公室 ( https://ohsir.tw/6934/  )   他是目前這個頻道中最為變態的殺手之一,屠殺人數高達 63 人,但這個窮凶惡極的罪犯小時飽受同儕的霸凌,並在盪鞦韆的時候遭遇到頭部重大的撞擊意外使其身心受到影響,雖然他的祖父後來收養了他,一度幫助他在身心上茁壯起來,並培養他對西洋棋的興趣,但是祖父的關愛卻沒能使皮秋什金擺脫罪惡的心理,祖父後來因與人戀愛而較為忽視皮秋什金,並在後者仍在青少年時死去,使其頓失依靠。總之,孫子竟然立志要成為世界上最強大的殺人魔王,而不是把生命獻給其他的目標,可悲可嘆。 皮丘什金一心想著要當俄羅斯最著名的連環殺手。酷愛西洋棋的他還想將每個受害人當作一個棋子   ,填滿整個西洋棋的棋盤,因此也被俄羅斯媒體稱作“棋盤殺手”。 1992 年夏天第一次殺人。   皮丘什金的慣用作案手法是 以飲酒為誘惑吸引無家可歸者 到莫斯科南部一處公園內, 等到後者喝醉後將其殺死 。在被捕後,皮丘什金曾經對媒體說:“第一次殺人時,感覺就像初戀,我永遠也忘不了這種感覺。”僅 2001 年,皮丘什金就殺死了 11 人,其中 6 人死於同一個月。   2005 年開始,皮丘什金的謀殺手段愈發殘忍,涉嫌用榔頭多次猛擊受害者頭部,部分案例中甚至用酒瓶插入死者顱骨中。 2007 年  8 月 13 日,亞歷山大·皮丘什金(前)被警察帶入俄羅斯首都莫斯科的一家法院。 2007 年 10 月 24 日被判有罪。 2007 年 10 月 2...

新聞「女性更易對酒精產生依賴」:不要喝酒

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  新聞「女性更易對酒精產生依賴」聯合早報 2021/07/06 :     疫情期間,面對失業、經濟困難與感情問題,個人更容易受酒精所綑綁。受訪的戒癮輔導員從生物學因素來解讀,女性縱飲更容易受到酒精影響,與酒精相關的問題,如腦萎縮或肝損傷,在女性身上發生的速度也比男生更快。 報導指出:脂肪保留酒精、成癮症狀會影響生活的各個層面,最後的結論是:需要得到適當的治療與支持,才能走出酒精成癮。 在此我不談性別問題,我只想到這可惡的報章雜誌,乃至於整個世界,就是不願意說出真相:「不要喝酒!一滴酒精也不要喝!」難道只有成癮者,才會招致文中提及的「危險行為」嗎?只要一點酒精,人的大腦就開始失去清醒的判斷力,而犯下各樣的罪惡。撒旦樂見人們繼續飲酒,並繼續用醉酒當作犯錯的擋箭牌。 何必弄到自己「成癮」呢?為什麼一開始,要喝下神所禁止我們喝的東西呢?夏娃不正是因為如此,被逐出伊甸園嗎? 不要喝酒   路   加   福   音  21:34 Chinese Union Version (Traditional) 你   們   要   謹   慎   ,   恐   怕   因   貪   食   、   醉   酒   ,   並   今   生   的   思   慮   累   住   你   們   的   心   ,   那   日   子   就   如   同   網   羅   忽 然   臨   到   你   們   ;   羅   馬   書  13:13 Chinese Union Version (Traditional) 行   事   為   人   要   端   正 ...