聖經是神所默示的

            保羅寫信給提摩太說：「聖經都是 神所默示的，于教訓、督責，使人歸正，教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事」（提摩太後書3:16-17）。此經文表明了:聖經是被 神所默示的，它永不會錯，並完全記載了 神的旨意。

1.「默示」：聖經是由 神而來的啟示，而不是人自己寫出來的。

2.「永不會錯」：聖經不會教導錯誤的道理。若有錯誤，那是人所造成的。

3.「完全」：藉著聖經完備的教導，能使我們在人格和靈命上有著全面的成長。

·     腓立比書2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。

默示的憑證

     使徒彼得很清楚地告訴我們它是由 神而來：「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。因為預言從來沒有出于人意的，乃是人被聖靈感動，說出 神的話來」（彼得後書1:20-21）。

     使徒保羅很清楚地說明他所說所寫的都是 神的命令：

1.「若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令」（哥林多前書14:37）。

2.「為此，我們也不住的感謝 神，因你們聽見我們所傳 神的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是 神的道。這道實在是 神的，並且運行在你們信主的人心中」（帖撒羅尼迦前書2:13）。

3.「 ⋯用啓示使我們知道福音的奧秘，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘」（以弗所書3:3-4）。

     主耶稣基督也見證聖經是 神所默示的話語： 

1.祂相信舊約是由 神而來的:「耶稣對他們說: 『這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說，摩西的律法，先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗』」（ 路加福音24:44）。

2.在新約還沒有寫成之前，耶稣便說它的教訓要從 神而來。祂告訴使徒說：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。因為祂不是凭自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（約翰福音16:13）。

     有人認為聖經不是神所默示，而是從人們的想法而來的，如同莎士比亞或孔子一樣是天才作家。如果是這樣的話，那麽聖經就只是一本普通的書籍而已。但事實並非如此，神不單單給聖經作者們應有的思想和能力，也把祂要表達的話語、文字賜給他們：

1.「于是耶和華伸手按我的口，對我說，我已將當說的話傳給你」（耶利米書1:9）

2.「現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話」（出埃及記        4:12）。

3.「耶和華的靈藉著我說，祂的話在我口中」（撒母耳記下23:2）。

4.「為此，我們也不住地感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。」（帖撒羅尼迦前書2:13）。

5.「若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧」(帖撒羅尼迦後書3:14)。

     也正因為聖經的每一個字都是受到神所默示的，保羅才能夠堅定地就單數（seed，一個子孫）和複數（seeds，衆多子孫）而論：「所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說『衆子孫』，指著許多人，乃是說『你那一個子孫』，指著一個人，就是基督」（加拉太書3:16）。

我們對聖經應有的態度

     因為聖經是從神所默示而來的，所以我們不可加添、刪減、或更改 神話語的任何一部分:

1.申命記4:2 所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華你們神的命令。 

2.加拉太書1:6-9 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。

3.啓示錄22:18-19 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

            舊約是用希伯來文寫的，而新約是用希臘文（小部分是亞蘭文）寫成的。但今時今日還有多少人學過這些語言？何況要精通它們，談何容易？雖然如此，神還是眷顧我們的:

1.祂賜予人翻譯的能力。

·      翻譯者們盡他們的誠信和專長來翻譯、詮釋神的話語和旨意。

·      然而，他們的工作是沒有受到 神所默示的。從此角度來看，我們無法把譯本聖經當成完全准確的。

2. 祂賜于人智慧來分解祂的話語。

·      翻譯版本雖不完全準確，但誠心認識神的人還是可以利用希伯來和希臘字典、慎選翻譯版本、對照聖經的上下文與相關經節，明辨教導的是非。

·      神會為真心尋找真理的人開福音之門，「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門」（馬太福音7:8）。我們應當學習使徒行傳17:11中勤於查經的庇里亞人「甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是」。

·      保羅勉勵提摩太：（提摩太後書2:15 「你當竭力在 神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道）。」（提摩太後書2:15）。由這段經文我們得知，生活在西元第一世紀的人雖有耶穌或使徒們直接傳講福音，還是會曲解神的旨意。因此，不管面對的是原版或是譯版的聖經，基督徒都應當竭力按著正意去分解真理的道，討 神的喜悅。阿門。

原作: 顧約翰弟兄。
Joyce Yang 編輯、改寫。