From 文權姐妹翻譯自Truth for the World網站
Joyce 編輯

1.    神是怎样的?       


我们相信没有人能彻底地回答这个问题!人类的知识、时间和空间的局限性无法回答这个问题。虽然我们可能知道关于神的一些事情,但我们永远不可能完全理解祂那无限性、永恒性和自有永有的神性和旨意。

 一些经常被提起的神的特性包括:自有永有、永不更改、无所不知、完全独立、无所不能、无所不在、公义、神圣和完美。

对于我们这些罪人,祂充满慈爱,「不愿有一人沉沦,而愿人人都悔改」(彼得后书 3  9 )。在约翰一书4,我们得知神就是爱!神的另一个非常美丽的特性描述在路加福音15 11  32 ,我们的神关心祂的孩子,并且乐意原谅他们到极点。 可是,我们也看到神被形容为一位慈爱和严厉的神.,对那些在祂里面的人祂是慈爱的,但是祂会很严厉的对待那些不服从祂旨意的人。有一天祂将会藉着基督根据各人在世的行为审判他们(使徒行传 17  31 )(启示录 20 12 )。 我们可以通过仔细研究神的话语更了解祂!  


2.    谁造了神?你如何解释这个问题?      


圣经很清楚告诉了答案!「主啊,你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。」(诗篇 90 :- 2 神是自有永有的  


3.    我们在日常生活中怎样认识神?       


我们可以根据神所造之物认识祂,(诗篇 19 1 4 ;罗马书:1: 20 )。若要更详细的认识神则需要学习祂的话语和顺从祂的旨意(约翰一书 4  6 )。但是人类不能够彻底的认识神,因为「耶和华说、我的意念、非同你们的意念、我的道路、非同你们的道路。天怎样高过地、照样我的道路、高过你们的道路、我的意念、高过你们的意念。」(以赛亚书 55  8  9  )


4.    我们为什么赞美神?      

赞美神是为了衷心地表达我们对神的仰慕赞赏和感谢,通过祷告或诗歌赞美祂祂曾做过的、祂还在做的、和祂应许要做的!因为祂是最值得我们这样做!圣经中也有许多经节教导我们应该这样做:诗篇 148 ;路加福音 19 37 ;罗马书 15  10-11 ;希伯来书 2  12  


5.    神是否有意将罪嵌入祂的创造物 (世人?      

没有!雅各书1 13 说:「人被试探,不可说我是被神试探。因为神不能被恶试探,祂也不试探人。」既然神是如此的爱世人(约翰福音 3  16 ),将罪嵌入世人中显然是违反祂的本性!  


6.    神为什么不立刻毁灭撒但以免我们犯罪? 
    

祂所創造的是有自由意志通过行为表达自己思想的人类,因為人类是按着祂的形像和样式而造的。的确,如果我们没有机会选择对错,我们的生命就没有属灵上或道德上的价值。我们慈爱的父神藉着祂的爱子宽厚的安排了教会,以便我们可以因耶稣基督的宝血从罪中被释放,即使是有时我们犯了罪,也能藉由悔改而得赦这就是神在我们主基督里所定的旨意(以弗所书 3  9  11 )。

神会按着祂的安排在恰当的时间处理撒但:「那迷惑他們的魔鬼被扔進硫磺的火湖裏,就是那獸和假先知所在的地方,他們會晝夜受折磨,直到永永遠遠」(启示录 20  10 )。


7.    是否是神造成某些社会阶层的人遭受苦难?      


不是!圣经清楚地教导神是不偏待人的(使徒行传 10  34 )。然而,我们也需要了解神慈爱地造了人,使人类有能力按自己的意愿去行事(创世记 2  16  17 ;约翰福音 7  17 ;启示录 22  17 )。显然的,神还是继续爱人(约翰福音 3  16 )。人们今天所遭受的苦难是因为他们自己或他人包括他们的祖先在过去所做的不明智或有罪的选择。(彼得前书 4  15 ;出埃及记 34  7 ;列王记上21  29 )。   


8.    为什么神不立刻结束这个充满罪恶和叛逆的世界?      


神会依照他的计划在他认为合适的时间结束这个世界(彼得前书 3 1 8 )。为什么祂不现在做,答案在彼前后书 3  9 :「主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延。其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。」


9.    如果父神是基督的頭,若教会的頭也是父神(而非基督),不是更适当和值得尊敬吗?(弗5:23      


这个问题反映的是人的推论而不是神的意愿!「并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照祂在基督身上,所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的」(以弗所书1 19  23 )。

既然父神祂自己宣称教会的领导归于祂的爱子耶稣基督,只有跟从祂的智慧和权能才是更适当和值得尊敬的!任何别的方式都是拒绝了神的旨意,也就是罪了!  


10. 因为撒但从天上墜落世界(路加10:18),所以神应为这世界上的罪负起责任?      


不对!撒旦雖被许可进入这个世界,但是牠的能力被神控制和限制在特定的范围内,牠的能力只被限制在欺骗和诱惑上,这是被神所允许的,目的是为了要测试和考验人类将要面对的命运,进入天堂还是地狱(雅各书 112 ;彼得前书1)。


11. 如果我们都信赖神,民族歧视会消失吗?      


如果所有的人都学习而且实践敬虔的生活,民族岐视将会消失,因为我们效法的神是不偏待人的神(使徒行传10  34 ;加拉太书 3  28 )。如果每个人都有神的榜样,他(她)一定会拒绝各种形式的民族岐视!


12. 当一个婴儿还在母腹中的时候,神知道吗?       


神知道!大卫在诗篇139 13-15 写道:「我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙。这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏」。神也告诉耶利米在耶利米书1:5:「我未将你造在腹中,我已晓得你,你未出母胎,我已分别你为圣。我已派你作列国的先知」。如果神知道在母腹中的大卫和耶利米,今天祂也一定知道任何
一个在母腹中的婴儿。


13. 当神住在你的心里时,你有何感觉?      


圣经中谈论到的「心」是指我们的思想或我们的理解力。当我们接受神的话语,就是圣经进入了我们的思想(圣经中提到的「心」)时,我们就会相信而且服从它,然后神就居住在我们的心(思想)里。神其实并不居住在我们的身体中,祂说住在我们里面是因为我们让他的话语(圣经)住在我们里面(歌罗西书 16 )。

当一个人顺服了圣经他(她)就会觉得他(她)自由了(约翰福音 8  32 )和快乐了(使徒行传 39 ),因为顺服,他(她)过去的罪都被赦免了,成了神忠实的孩子。 有这种自由和快樂的感觉是因为我们知道我们已得到神的喜悦。


14. 为什么今天神不再提供食物给他的子民?      


如果我们尽了我们的义务,神将会做他那部份的工作!保罗在帖撒罗尼迦前书4 11 告诉我们:「又要立志作安静人,办自己的事,亲手作工,正如我们从前所吩咐你们的」。 在帖撒罗尼迦后书 3  10 他又写道:「我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯作工,就不可吃饭」。在起初当人类犯罪时,神就在那时命令人们:「你必汗流满面才得糊口」(创世记 3  19 )。如果我们按着神的旨意,尽了我们的义务,先求他的国和他的义,生命中的其他一切神都会加给我们的(参见马太福音 6  25  33 ),并参见诗篇37  25   


15. 雅各受到了祝福而非以扫,由此是否可推论神疏忽了祂的应许?      


神并没有疏忽祂的应许(彼得后书 3  9 )。希伯来书12 16  17 视以扫为淫乱和贪恋世俗之人,卖了自己长子的名分之时也卖了他应有的福分,所以那已卖给雅各的长子名份的祝福自然公正地给予雅各!神并没有做错!(约伯记 34  12 ;启示录 16  7 )。   


16. 那些真心想要寻求神的人能找到神吗?      


启示录2217告诉我们,愿意的都可以来!在希伯来书116,这样写道:「人非有信,就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人」。如果没有信心作者说 「就不能得神的喜悦」,得神喜悦的信心是从听道而来(罗马书1017)。因此,如果一个人真诚地想要认识神而且常常祷告寻找祂,他就一定能找到,但是是在神的话中找到祂(马太福音72427;约翰福音1248)。神不能够在任何宗教、书本、教义和人的诫命中被找到(马太福 159)。


17. 在创世记1:27,神按自己的形像造了人,然后在约翰福音 424,我们读到神是个灵。那么神造的是什么样的人?属灵的还是属形体的?我们真的像神吗?


神造的人有体有灵。「耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人」(创世记27)。只有当身体和灵合在一起时他才是一个有生命的人,没有灵魂的身体,就没有生命(雅各书226)。显然的,既然神是个灵,我们按祂的形像所造这是顺理成章的事。我们有有形的身体,但是神没有。因此,人的灵是按神的形像所造,但并不是人的全部都是按神的形像所造!


虔诚的基督徒不能完全像神,直到基督再来。「亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像祂。因为必得见祂的真体。」(约翰一书32

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