聖靈的定義、與聖經的關係

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（my notes in Jedy's class 2023/04/05)

  • 賜下「保惠師」（聖靈）
    • 只給第一世紀的使徒
    • Jn 14-16
    • 賜的是「屬靈的智慧和能力」，而非「聖靈」
    • 聖靈是神，不是可以賜給人的
    • 就好像耶穌說「這是我的身體，你們吃，為的是要紀念我」
    • 無酵餅只是代表耶穌的身體，但耶穌的身體當時仍存在
    • 五旬節那天(Acts 1, 2)，聖經還未完成
    • 保惠師在耶穌離開時，要確保假教訓不侵擾教會
    • 當聖經寫完後，聖靈的工作就漸漸停歇了，停歇之時使徒也差不多死光了
  • 神的道 (聖經）與聖靈的關係
    • 聖靈如今還用私下的方式影響人？
    • 聖經完備後，不需要聖靈額外顯明的真理
    • 啟示已經完全，不可刪減增改 (Rev 22:19)
    • 聖經是作者被聖靈感動，所寫下的真理 (2 Tim 3:16-17)
    • 3:17 That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works.
    • 宗教的復興運動，就是要回到原本聖經的教導
    • 按照聖經就已足夠行各樣的善事，不需要更改，也不用另寫成一本重複的
    • Eph 3:4  你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘。Eph 3:6  這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。
    • 我們是讀得懂聖經的奧秘的，不用聖靈的幫助（光照）
  • 誰能評斷我信心的強弱？只有神
    • 讀不明白，可能方式用錯，或下的工夫不夠
    • 舊約讓我們知罪，新約使我們認識救主
    • 列祖時期（星光）、摩西時期（月光）、基督時期（日光）
    • 今天沒有使徒和先知了，因為沒那個需要了，聖經已把完備的律法給了我們
    • 使徒只有十三位（馬提亞取代賣主的猶大，再加上後來的保羅）
    • 彼得（猶太人的使徒）、保羅（外邦人的使徒）
    • 使徒需要一定的資格：要常與其他使徒同在見過耶穌，只有兩個人符合資格 (Acts 1) （保羅是例外，在獨自前往大馬士革的路上見過耶穌）
    • 奧秘：外邦人也能成為神的子民（在基督裡、藉著福音、同為一個教會、同得天家的應許）(Eph 3:6)
    • 現在還有兩千多年前寫的書？可能有先秦時期的，文字可以代代相傳。
  • 聖經的作者也是用文字記下神的旨意
    • Eph 6:17  並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；
    • 聖靈的寶劍：攻擊鬼魔的道理，神的話語。
    • Heb 4:12  神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
    • 1Ti 4:13  你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 1Ti 4:14  你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。1Ti 4:15  這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
    • 聖靈若繼續影響你，你何需讀聖經？
    • 使徒講道不用準備，因為有聖靈引導，可以隨時傳揚福音。
    • 但是基督徒要準備講道。
  • 今天聖靈的引導，是間接的，透過聖經帶領我們
    • 傳福音的腓利 (Acts 8) 不是使徒，但有經過使徒的按手，得到聖靈的指示等候衣索比亞的太監（埃及的財政部長）。
    • 在聖經裡，只有使徒才有按立的權柄。
    • 2Ti 2:15  你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
    •  2:15 Study to shew thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of truth.
    • Study —> 要學習聖經
  • 避免混亂的結論
    • 新舊約都是聖靈的默示。
    • 唯有第一世紀的使徒們和哥尼流一家，是直接被聖靈引導的（受聖靈洗的）。
    • 現在聖經的指示已經全備，不需要聖靈給予新的啟示。
    • 哥尼流一家是一個受聖靈洗的特殊例子，為要證明神的救恩也是給外邦人的 (Acts 10)。

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