啟示錄7-9章 受印與七號

 第七章 神所分别的地上圣民，与天上圣民的不同光景

第七章 ‘’第一个插段‘’

1 此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上，和树上。 2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说： 3 地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。

当约翰在等候第七印的揭开时，这时他看见....
1节- 四风被抑制，这四位天使手里都拥有可伤害的风，他们站在地的四角。
        我们知道神要借着罗马帝国来消灭以色列国，这些力量已经在前4个印揭晓。
        但以理也预言了（但7：2；耶18：17；何12：1；13：15）耶和华的
        毁灭力量经常叫作“旋风”（耶4：12-14；23：19-20；鸿1：3）目前这
        四风的力量被抑制，等候下一步的命令。
2-3节 - 神的众仆人受印记
             这位来自东方的天使是救主的代表他带有神的印要在他众仆人的额头
             印上印记。因此，这拥有四风的使者被告知暂时不要伤害地与海并树
             木。在罗马帝国的初期，它的众多百姓都赞成压制甚至灭绝犹太人，
             但是却被政令阻止。

4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 5 犹大支派中受印的有一万二千；流便支派中有一万二千；迦得支派中有一万二千； 6 亚设支派中有一万二千；拿弗他利支派中有一万二千；玛拿西支派中有一万二千； 7 西缅支派中有一万二千；利未支派中有一万二千；以萨迦支派中有一万二千； 8 西布伦支派中有一万二千；约瑟支派中有一万二千；便雅悯支派中受印的有一万二千。

4节 - 约翰听见以色列各支派中受印人数有14万4千人（14章记载他们与羔羊
         站在锡安山上）（来12：23）他们是以色列国得救的人，是五旬节之前
         约翰看见的情景。
         14万4千人是象征式的数目，它代表在十字架前所有得到救赎的逝世以色
         列人。每个支派的一万二千人也象徵式的数字
5-8节 - 主神知道得救的是那些人

9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝， 10 大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！ 11 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神， 12 说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！

9-10节 - 约翰又看见无法数算的人，是来自各国各族各民各方，都是得到
             主宝血救赎的新约圣徒，他们站在宝座与羔羊面前，都已得洁净和胜
             利，他们的数目一直都在变更，他们在敬拜颂赞神。这时的情景是
             五旬节以后的事
11-12节 - 众天使，众长老并四活物也一起敬拜颂赞神

13 长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从那里来的？ 14 我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。 15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 16 他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。 17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。

13-14节 - 其中一位长老问约翰，这些穿白衣的是谁，从那里来？约翰说，
                  你知道。长老随即说，这些人是从大患难中出来的，是耶路撒冷
                  被毁之前的受苦时间，他们现在从苦难出来了。他们无论是生是
                  死，都站在神面前敬拜祂。
                  
15-17节 - 他们在神的殿中日夜侍奉神，有神的庇护，并主羔羊的牧养。 

第八章 揭开第七印，并吹前四号在地上灾难的光景

第七印 ；头四个号

前6个印带领我们进入患难时段。第七印将带领我们进入罗马-犹太战争直到耶路
撒冷的最终毁灭。第七印覆盖第八-十一章，让我们看到三年半要发生的事。


1 羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。 2 我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。 3 另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。 4 那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。 5 天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。 6 拿着七枝号的七位天使就预备要吹。

1节 - 天上寂静二刻，审判即将执行，也是严肃反省的时候。（谷2：20）
2节 - 七号表示神审判之前会有警告，而 警告是完全的。
3-4节- 在他们还未吹号之前，先听听来自受苦圣徒的声音，他们是旧约时代
            为神的道殉道的圣徒（6：9-10）
            他们呼求神为他们的冤枉受死伸冤，神要他们等待片刻直到新约的圣
           徒为了他们的信道受苦殉道（6：11）。现在，我们新约信徒的祷告升
           到天上，许多基督徒为了他们的信心而死，也有许多基督徒在受苦。
           他们的祷告直达神的宝座并祈求报应仇敌。金香炉，献上的火，在律
           法时代在圣所献给神的（出30：1-10；来9：3-4），表示圣徒不住
           地向神祷告代求。它也象征所有旧约和新约圣徒的祈祷，为神接受的
           馨香之气。神将应允这些受苦圣徒的祈求。
5节 - 未16：12-13，坛上的火倒在地上，象征报复以色列国的时候到了。时候
          是主后66年，凯撒尼录向犹太人宣战。
6节 - 七位天使准备吹号

    根据犹太历史家约瑟夫的记载，凯撒尼录命韦斯帕斯Vespasian带军进入叙利
    亚，他的儿子提多Titus也随他领军六万 进入加利利边境。那时，背叛罗马的犹
    太人也赶紧筑防应付攻击。约瑟夫在那时也筹集六万民兵迎战罗马军队。战争
    就在加利利掀开了。


7 第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上；地的叁分之一和树的叁分之一被烧了，一切的青草也被烧了。 8 第二位天使吹号，就有彷彿火烧着的大山扔在海中；海的叁分之一变成血， 9 海中的活物死了叁分之一，船隻也坏了叁分之一。

吹第一号
6-7节 - 雹子与火，罗马军队使用的武器抛出大石头，长弓，火箭来攻打，
             造成加利利的地面部分烧毁。

吹第二号
8-9节 - 什么海 ？靠近以色列的地中海和加利利海有海战

10 第叁位天使吹号，就有烧着的大星，好象火把从天上落下来，落在江河的叁分之一和众水的泉源上。 11 这星名叫茵蔯。众水的叁分之一变为茵蔯；因水变苦，就死了许多人。 12 第四位天使吹号，日头的叁分之一，月亮的叁分之一、星辰的叁分之一都被击打，以致日月星的叁分之一黑暗了，白昼的叁分之一没有光，黑夜也是这样。 13 我又看见一个鹰飞在空中，并听见他大声说：叁位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！

第九章 吹第五号与吹第六号地上灾祸的光景

第五个吹号，第一样灾祸 （1-12节）

1 第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。 2 他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好象大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。 3 有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给他们，好象地上蝎子的能力一样， 4 并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 5 但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就象蝎子螫人的痛苦一样。 6 在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。 7 蝗虫的形状，好象预备出战的马一样，头上戴的好象金冠冕，脸面好象男人的脸面， 8 头髮象女人的头髮，牙齿象狮子的牙齿。 9 胸前有甲，好象铁甲。他们翅膀的声音，好象许多车马奔跑上阵的声音。 10 有尾巴象蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。 11 有无底坑的使者作他们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿，希腊话，名叫亚玻伦。 12 第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。

1节 - 这颗星从天落在地上是极其邪恶的，牠就是撒旦（路10：18；启12：9），11

          节说他是天使，是坠落的天使（彼后2：4；犹6）。有无底坑的钥匙给牠，无

          底坑是一群恶魔所在（路8：31）
2节 - 牠开了无底坑，有黑烟冒出来，这大大影响所有呼吸者。这烟代表撒旦在
         犹太-罗马战争中带来的恶毒影响造成以色列最终成为荒场。约瑟夫的记载
         可以看得清楚。日头天空昏暗表示以色列前景暗淡。
3节 - 有蝗虫从烟中出来到地上，象征吞吃地上能力造成荒凉(珥1:2-7；2:24-25)，它

         们有能力折腾人，除了青草树木以外，它们只折腾那些没有在额上受神印记的

         人。并且没有权柄赐给它们消灭属地以色列。
4节 - 如果基督徒在当时听从主的吩咐逃到比利亚Peraea ,他们就不会受到这场
          战争的影响（太24：16-18；可13：15-18）
          这群蝗虫代表谁？不是罗马军队，他们丝毫不管他们所伤害的人，他们
          是一群邪恶的犹太人，反叛罗马不果就把怒气向他们的同胞发作，特别是
          那些同情罗马的犹太人。加利利省失利后，他们逃到耶路撒冷，并乘机夺
          权，一路逃到耶路撒冷途中抢夺掳略奸淫杀害犹太人。
5节- 这些恶民叫良善的犹太人受苦五个月，蝗虫的寿命是五个月，表示他们对
         整个犹大社区和耶京带来摧残性的伤害直到他们完全被除灭。像蝎子一般,
         使住在哪儿的犹太人痛苦万分。
6节 - 当时有三股搅扰犹太人的犹太恶势力，他们的恶劣行径造成犹太社会不安
         定，日日惶惶，巴不得早点死掉，他们得不到怜悯。
7节 - 当时有来自以土买的西门，他率领一批以土买军队来到耶路撒冷，想要
         占领它
8节 - 还有另一批像蝗虫的犹太军队，头发像女人的头发，约瑟夫描述他们是来
         自加利利的匪徒，由一个叫约翰的带头，他们到处劫杀富人，奸淫妇女，
         又打扮成女人样子，像狮子般的撕咬他们本族的犹太人。
9-10节 - 他们日夜侵害犹太人，好像在战场上进攻似的，直到最后被消灭为止
11节 - 他们的王是那位打开无底坑的天使，也就是撒旦，又叫破坏者。
12节 - 这是第一个灾祸，还有两个要来。
          

第六个吹号，第二样灾祸

13 第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来， 14 吩咐那吹号的第六位天使，说：把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。 15 那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的叁分之一。 16 马军有二万万；他们的数目我听见了。 17 我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好象狮子头，有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。 18 口中所出来的火与烟并硫磺，这叁样灾杀了人的叁分之一。 19 这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴象蛇，并且有头用以害人。 20 其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶象， 21 又不悔改他们那些凶杀、邪术、姦淫、偷窃的事。

13-14节 - 第六位天使吹号，让我们看到 罗马军队要带来的冲突。韦斯帕
               先回去罗马不久登上凯撒之位。从神金坛的四角出来，(8:3-5)象征坛底殉道

              的信徒的祷告得到神应允了。把捆绑在伯拉大河的四位使者释
               放，表示神的风暴可以释放了。伯拉大河是罗马帝国在幼发拉底
               河有驻军的东部边境，是为提防外敌，那里也有数千以色列人居
               住。提多将军为加强军力来消灭耶路撒冷，就调来边境的守军和
               他的部队一起除灭耶路撒冷。
15节 - 这些军队在某年某月某日某时准备好了随时出战。
16节 - 这数目代表这支军队有罗马帝国全民的支持参战的。当时罗马帝国的
            人口有二億人。
17节 - 他们也带来许多武器装备来攻击，就如主在路加福音17章29-30节预
            言的，象征神的审判（摩3：1-8；何11：9-10）
18节 - 杀了人口的三分之一，约瑟夫说当时在耶京有三百万犹太人，战死的
           有一百一十万。
19节 - 马头好像狮子头，能力在口部，就如罗马军队能撕裂城门和城墙，一
           路摧毁敌人。尾巴象征罗马军队所用的战争机器能发射箭，石头等等
20-21节- 他们是一群无法无天的邪恶犹太人，有来自奋锐党的，有来自以土
           买的，有来自加利利的土匪。他们不悔改所行的种种恶行，也不投降
           提多给于的宽恕令。他们的贪婪无厌和拜偶像一样（弗5：5），还有
           残杀无辜，奸淫，行邪门，抢夺财物，实在是该死的。