啟示錄10-13章 見證與爭戰

 

第十章 大力天使带来小书卷，与七雷发声的奥秘

第二个插段

1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面象日头，两脚象火柱。 2 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 3 大声呼喊，好象狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 4 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：七雷所说的，你要封上，不可写出来。 5 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 6 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了（或作：不再耽延了）。 7 但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。

1-2节 - 大能天使的显现，第一位说，谁配揭开那里外写满字的书卷？
             这一位手里拿着小书卷，他是神子的代表，他的形象和羔羊相似，披
             着云彩，头上有虹（4：3），脸面像日头（1：16），脚像火柱(1:15)。
             右脚踏海，左脚踏地，表明他借着小书卷有完全的权柄施行，这书卷

            是由主基督颁发，它记载了神的话，或是新约圣经。（来1：1-2）大

            书卷（5：1，7）是代表新旧约圣经。
3-4节 - 七雷声音，阻止约翰写下来

5-6节 - 这位大力天使说，不再耽延了，40年期间有许多基督徒遭受逼迫受害
           （主后30-70年），背叛神的以色列受严厉惩罚的时候到了。
7节 - 当第七位天使吹号时，神的奥秘成全了。第六位天使吹号和第七位天使吹
         号间隔5个月。 旧约时期神向祂的仆人众先知的预言（王下9：7；17：13，

         23；拉9：11；耶7：25；25：4；结38：17；但9：6，10；亚1：6）都要应

         验特别是关于以色列成为荒场和耶路撒冷的毁灭。当耶路撒冷被毁，所记载神

         的奥秘就成全了。

8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。 9 我就走到天使那里，对他说：请你把小书卷给我。他对我说：你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。 10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 11 天使（原文是他们）对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。

8节 - 那声音吩咐约翰从那位脚踏地和海的天使手里拿过来小书卷，就是完全启
         示的新约全书。
9-10节 - 约翰得到吩咐吃了那小书卷，他吃了果然甜蜜，吃了以后，肚子
               觉得苦。对那些肯顺服神话语的人来说，主的话语是甜蜜的。但
               是对那些拒绝主话语的人，却反 过来逼迫你，那时就觉得难过痛苦。
11节 - 主的应许，要他继续向多国多民多方多王预言。这暗示约翰将会得释
            放，让他继续传达神的信息。 

第十一章 两个见证人的异象，和吹第七号的光景

圣殿的测量
1 有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。 2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。

1节 - 有苇子交给约翰去测量神的殿，也是用来惩罚（结40：3），他也要
          量一量祭坛和殿中礼拜的人。在罗马-犹太人战争最后一半期间，
          约瑟夫说那些邪恶的犹太人尝试占领耶路撒冷，使用腐败的祭司，污秽
          圣殿和祭牲，使敬拜得不到神的喜悦

2节 - 路21：24，主谈及耶路撒冷的毁灭外邦人不需要为圣殿的被烧毁负责，
         罗马围困耶京到全城被毁会经历42个月的践踏。

3 我要使我那两个见證人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。 4 他们就是那两棵橄榄树，两个灯臺，立在世界之主面前的。 5 若有人想要害他们，就有火从他们口，中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。 6 这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

3-4节 - 这两位见证人已经为主作见证，他们将继续穿毛衣传道1260天，也是
            42个月战争当中。
            他们是谁？他们是那两棵橄榄树，两个灯台，站在世界的主面前。
            他们是给于以色列提供光的来源。
            摩西的律法和先知书曾经是以色列人得到光照的来源（太5：17；7：12；
            徒24:14；26:22;罗3: 21）当第七位天使吹号，律法和先知的预言将会应验。
            注意： 这两位是主的见证，他们的站立表示见证已成立，并且他们站
            在神宝座面前（彼后1：20-21）。
            律法和先知书是一直受到犹太人尊重，也在圣殿服侍直到圣殿被毁前
            一段时间献祭停止。

5节 - 若有人要害他们，‘害’可解为作错或行的不公，有火从他们口中出来烧
         灭仇敌。摩西和以利亚，代表律法和先知，在他们发出预言时有能力作这
         事（民11：1-4；16：23-35；王上18章；王下1：5-17）
6节 - 指摩西和以利亚的能力，也是代表律法和先知书，见证以色列的罪恶。

7 他们作完见證的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。 8 他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。 9 从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首叁天半，又不许把尸首放在坟墓里。 10 住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相餽送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 11 过了这叁天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人甚是害怕。 12 两位先知听见有大声音从天上来，对他们说：上到这里来。他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。

7节 - 当时犹太人都清楚旧约关于耶京被毁的预言，只有邪恶的犹太人不信也拒
         绝了这些预言。但无论如何律法和先知的预言将完全应验。
         无底坑上来的兽指的是罗马帝国，它将在接下来的启示中提到。罗马军队
         占领并接管耶路撒冷后，犹太人就不准遵行律法和先知的吩咐了。每天的
         献祭终止，表示律法和先知死了。
8节 - 大城就是耶路撒冷（赛1：9-10；耶23：14；哀4：6；结16：44-49；
         53-59；申32：32；结23）他们的尸首在大城的街道上，当时许
         多犹太人被杀，尸体到处都是。怪不得说这两位见证人也横尸街上没有埋
         葬，这是不合法的。
9节 - 罗马军人是来自多国，他们见证了这事项。
         三天半，这两位见证人的尸首在街上象征旧约神的话语不能应用直到圣殿
         完全毁灭。
10节 - 神的律法的确使以色列的生活与其他外邦人不同，他们享有特权遵守
           安息日和其它的条规，这使罗马的其他公民感到不满嫉妒。随着律法
           和先知的终止遵行，无疑的让罗马世界的外邦人非常兴奋。
11节 - 神的灵使这两位见证人复活，是要证实他们预言的真实性，也成立了
            那些明白旧约的人会感到畏惧。
12节 - 律法和先知在世上的任务完成了，就回到神那里，显示它们的完全得
            胜和应验。他们的敌人完全观察到并证实事情的确发生如神所说的。

13 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人；其余的都恐惧，归荣耀给天上的神。 14 第二样灾祸过去，第叁样灾祸快到了。

13节 - 很快的整个圣殿会落入罗马军队手里，圣殿的范围是耶路撒冷城的十
            分之一。如约瑟夫所记载有关圣殿被毁前那一幕，有一万人被杀。
            这节提到七千人可能代表完整数目
            
15 第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 16 在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神， 17 说：昔在、今在的主神―全能者阿，我们感谢你！因你执掌大权作王了。 18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 19 当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。

15节 - 神借着罗马帝国惩罚悖逆的以色列，再一次显示祂和基督掌权。

16-17节 - 24位长老，代表旧约的敬拜系统现在敬拜感谢神彰显大能力，为
                 他们在旧约时代忠心信徒受屈受苦伸冤，同时向世界证明神一直
                 是掌权者。
18节 - 外邦向谁发怒 ？ 以色列国

            为什么？在罗马帝国统治下，所有的人都愿意顺服，唯独犹太人不愿
            意。因为他们的信仰而享有特权，这造成外邦人的不满生气。他们的
            生气也显示神的忿怒，因为犹太人拒绝了主基督耶稣和祂的仆人。
            （6：9-11）
            败坏，也可解释为腐坏
19节 - 地上的殿烧毁了，天上的殿开了。以后对神的敬拜不再是属地的，而
            是属天的。
            约柜在天上，律法原是放在约柜里它已经完成使命了。（西2：14；
            加3：13）
            闪电、声音、雷轰.... ，神的大能最后发出摧毁的能力。

天上的启示到此为止 

第十二章 属天妇人生男孩子，并与大红龙争战的光景

启12-20章  地上的启示

1 天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 2 他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 3 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 4 他的尾巴拖拉着天上星辰的叁分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之后，要吞吃他的孩子。 5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；他的孩子被提到神宝座那里去了。 6 妇人就逃到旷野，在那里有神给他预备的地方，使他被养活一千二百六十天。

1-2节 - 天上，在属灵的境界
        一个妇女身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。谁是这位妇女？
         她是怀着那位要降世为人的救主，她是神所拣选信靠祂的人从塞特

直到亚伯拉罕，再从亚伯拉罕到以色列，直到弥赛亚的诞生，完成神的救赎世人的计划。这位妇人经过了星光，月光和阳光时期，而魔鬼自亚当夏娃被逐出伊甸园，知道有一天女人的后裔要伤牠的头，就不断地想方设法灭绝这怀着救主的妇女，使她一直受到逼迫苦难。

3-4节 - 有一条大红龙，红色表示牠是充满罪恶，悖逆，毒辣性情，像巨大的 怪物。有七头，表示牠在其领域有绝对的权力和能力。牠就是魔鬼， 是黑暗世界的王子（约12：31；14：30；16：11）。牠有十角表示牠具有毁灭的力量或是牠的帮手牠有七个冠冕表示牠像王者一样率领一群败坏的使者。牠们在地上寻找机会要破坏神的救赎计划，除掉那一位人子耶稣 。

5-6节 - 男孩子就是耶稣，应验了神的应许（赛66：7-8），他是将来要管辖万国的万王之王，万主之主（诗（2：6-9），他已被提到神宝座那里。
             那妇人逃到旷野，以色列圣洁的子民到一处地方躲藏，被神供养保护1260天，这世间发生在罗马 -犹太人战争期间。旷野也可以是无人居住之地。

7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战， 8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。 9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

7-9节- 魔鬼原本是在天上，但由于牠对神的悖逆，米加勒同他的天使与龙以及和牠一起背叛的使者争战。龙和牠的使者被打败，结果被逐出属灵的领域撒旦在地上使用诡计叫世人犯罪，当主耶稣战胜了罪，和撒旦的种种试探，祂从死里复活也表示主已手握死亡 和阴间的钥匙了（启1：18）

10 我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见證的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐罢！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。

10-11节- 天上的喜乐
                主战胜了撒旦，证明了祂有能力带领信徒得胜，并得权柄让祂的国度永远存在，也不再惧怕那日夜控告信徒的魔鬼，因为我们能胜过牠是因着主为世人流出的血，并为主作的见证，忠心至死

12节 - 诸天和住在其中的要喜乐，因为撒旦不能辖制死了的圣徒，已经有赎罪的主为他们的罪而死，牠接下来只能在地上继续用罪来控制人类。 牠也知道审判牠的期限近了，只有气忿忿地对付地上的基督徒了。

13 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那里被养活一载二载半载。 15 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，象河一样，要将妇人沖去。 16 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作河）。 17 龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见證的。那时龙就站在海边的沙上。

13节 - 魔鬼要攻击过公义生活的新以色列国，就是那妇人，也是主的教会，牠用一切方法来威胁她，逼迫她，甚至杀她的子女，要逼她就范。

14节 - 有大鹰的两个翅膀赐给那妇人能飞到旷野，躲避魔鬼攻击，并在
            那地方保护她养活她三年半。神的确在罗马-犹太人战争中保护了这群照主耶稣指示逃离犹大，耶京的忠心信徒，无论是敌基督的犹太
 人还是罗马军队都没发现他们的踪迹（太24：16-18）。信徒如鹰一样的迅速逃离耶京和周遭地区。

15-16节 - 战争像大水一般的冲向犹大和耶路撒冷，这场灾难却丝毫害不了住在巴勒斯坦的基督徒。

17节 - 撒旦向主宣战并一直攻击那妇人和她的儿女，牠失败了。教会没有被打垮。她的根基是基督，是稳固不倒的，特别是所有守神诫命和为耶稣作见证的信徒。哪怕是魔鬼在接下来的数世纪继续逼迫她。 

第十三章 两个兽的发展，与它们横行为害的光景

龙的助手出现

海中出来的兽 （1-8节）

1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。 2 我所看见的兽，形状象豹，脚象熊的脚，口象狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。 3 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽， 4 又拜那龙―因为他将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：谁能比这兽，谁能与他交战呢？ 5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。 6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。 7 又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。 8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

1节 - 约翰看见撒旦站在沙土上，并看见一兽从海中上来。牠代表罗马帝国
         有七头像龙，表征在牠统治期间有完全的能力权柄（参17：9，代表
         七座山和七个王，七座山指向罗马城，是兽的政治中心，七王是罗马
          帝国的头七个凯撒。）这兽有十角，表示十王，还没得到国度却有权柄
         给他们（17：12），他们是分封王服侍罗马政权，在七头上有亵渎的
         名字。每一位凯撒包括朱里安凯撒都自称是‘神’ （但8：24-25；11：36-  
         45 ）

2节 - 这兽的运作，如豹一样的行动迅速，如熊一样的力大无穷压碎一切敌人，
         如狮子一样的可怕能力。罗马军队就像吞食的狮子，撒旦授于牠能力，座
         位和大权柄。当然撒旦是善用诡计的大骗子，是不怀好意的。

3节 - 有一头受了死伤，后来却医好了，使全地的人都稀奇跟从那兽....
         罗马帝国的第一任凯撒朱利安要废除罗马元老院采用的共和制度，由凯撒
         来专政，结果他被谋杀了，然而接下来奥古斯丁和其他继任者还是采用了
         由凯撒专政统治罗马帝国。全国人民都默认跟随。

4节 - 拜凯撒就是拜那位赐凯撒权柄的撒旦

5-6节 - 这位皇帝因着他的权柄就口说亵渎神的话，神的名，神的帐幕和那些
             住在天上的。这位皇帝是尼录，是使徒约翰领受神启示时的凯撒。他
             在位10年，罗马城在主后64年7月被烧，尼录归咎于基督徒放火，就
             逼迫在罗马的教会。

7-8节 - 尼录逼迫教会并持续42月，从主后64年11月至到他在68年6月自杀。
            他似乎向基督徒得胜，住在罗马帝国土地的人民除了基督徒以外都要
            拜他。当约翰领受启示时，犹太人也不拜凯撒直到耶路撒冷被毁，以
            后只剩下那些名字记录在生命册的不拜那兽。
         
圣徒的忍耐和信心 （9-10节）

9 凡有耳的，就应当听！ 
10 掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。

9-10节 - 约翰再一次的鼓励当时的基督徒要忍耐的持守信心。（太26：52）


地上来的兽 （11-18节）

11 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好象龙。 12 他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。 13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。 14 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：要给那受刀伤还活着的兽作个象。 15 又有权柄赐给他，叫兽象有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽象的人都被杀害。 16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。 17 除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得做买卖。 18 在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。

11-12节 - 另有一兽从地上出来，有两角像羊羔，但是说话像龙。角代表力
                 量，羊表示他的温柔和平的性情，可他说话像撒旦一样都是谎言
                 他是谁？他就是假先知（启16：13；19：20）他代表罗马帝国
                 的无数宗教信仰，促使百姓完全服从罗马凯撒的政权。凯撒的像
                 被供奉在庙宇里面，许多偶像崇拜都指向对帝国和凯撒的敬拜。

13-14节 - 他们能够行假神迹（启16：14；19：20），也能用骗术从天
                 降火来欺骗百姓。（出7-8章；徒8：9-10）

15-17节 - 兽的印记非同神的印记，领受兽印记的人必须表明他们效忠凯撒
                 服从牠的权柄
                 17节告诉我们有三类人：
受兽印记 ，这是指那些服从帝国目的的人会得到益处；
有兽名的，他们是帝国的百姓 ；
有兽名数目的，他们是特属凯撒的罗马公民。
                 这三类人都可以过着舒适的生活，不会遭遇困难。

18节 - 尼录凯撒的名字数字是666  

            Neron Caesar